احمدینژاد هم در بعضی از موارد تحت تأثیر افکارات فاسد و منحرف از اسلام است
احزاب و شخصیتها - حجتالاسلام نبویان با ارائه استدلالهای عقلی و براهین قرآنی و نقلی، مشایی را به نگاههای پلورالیستی، اومانیستی که به گفته وی خواستگاه فراماسونری است، متهم کرد و گفت: شورای نگهبان نمیتواند اجازه دهد یک منحرف با فکر فاسد برای مجری نظام اسلامی باشد.
وی که با فارس گفتگو کرده به مشائی توصیه میکند که در صورت علاقه به مباحث تخصصی اسلام، از ابتدا نسبت به کسب علوم فقهی، علوم قرآنی و علوم کلام مبادرت و بعد از تلمذ در محضر اساتید حوزه علمیه ، اظهار نظر کند و در غیر این صورت از هر گونه نظر درباره مباحث تخصصی اسلام صرف نظر کند.
گزیدهای از این گفتگو را در ادامه مطالعه فرمایید؛
* فکر مشائی از اسلام و اصول و ارزشهای انقلاب اسلامی فاصله زیادی دارد و به تعبیر من اندیشههای او از اندیشههای اسلامی منحرف است. اولین نکته مهم این است که متاسفانه اندیشههای ایشان از پلورالیسم دینی نشات میگیرد.حامیان پلورالیسم دینی در این نوع از پلورالیسم قائل به حقانیت هستند مراد ما از حقانیت چیست؟ ما با این تنوع و تکثر ادیان که یهود، بودا، مسیحی و اسلام داریم تحلیل ما چیست؟ پلورالیستها میگویند همه اینها حقند و اعتقادها، باورها و هر چه میگویند درست است. ما در اسلام این عقیده را باطل میدانیم چون به لحاظ عقلانی، قرآنی و دینی باطل است مثلا نمیتوانیم بپذیریم که خدا هم فرزند دارد و هم فرزند ندارد چرا که پذیرش این دو اجتماع نقیضین است و عقلا باطل است چون بالاخره خدا یا فرزند دارد و یا ندارد یعنی یا اسلام راست میگوید و یا مسیحیت و نه اینکه هر 2 راست بگویند. پس مشخص شد پلورالیسم برون دینی به لحاظ عقلی باطل است.
*مشایی در یکی از سخنرانیهای خود میفرماید«منطق انسانی، الهی، عشقآفرین، دامنهساز و افقپرداز در دنیا خریدار دارد این دورهای نیست که هر کسی بخواهد دینی را در دنیا فراگیر کند» خب این ادعا یعنی قبول پلورالیسم در حقانیت. سوال می کنیم که امام زمان علیه السلام برای اسلام میخواهد بیاید یا برای اجرای امر دیگر؟ مگر ما وظیفه نداریم از اسلام دفاع کنیم و آنرا تبلیغ کنیم؟ نمیشود دم از امام زمان علیه السلام زد و ادعا کرد نباید اسلام را فراگیر کنیم.
*متأسفانه آقای احمدینژاد هم در بعضی از موارد تحت تأثیر این افکارات فاسد و منحرف از اسلام است.
*شهید خواندن چاوز اساسا باطل و غلط است چون قرآن میگوید غلط است. شهید مقامی دارد که تنها در یک بستر خاص تعریف میشود اما اگر کسی قائل به پلورالیسم دینی باشد چه اشکالی دارد چاوز را شهید بخواند، یعنی تبعیت از خداوند و رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله در نظر ایشان ضرورتی ندارد.
*امام حسین (ع) در روز عاشورا فرمودند اگر دین ندارید آزاده باشید. آقای احمدینژاد به آقای چاوز میگفتی مرد آزاده و به نظر من واقعا خدمت هم کرده و ظلمستیز بوده است اگر میتوانی به او شهید بگویی چرا پیغمبر نمیگویی چرا نمیگویی امام معصوم. چه اشکالی دارد مگر آدم خوبی نبود؟ آقای احمدینژاد ما حق نداریم هر واژهای را هر کجا که دلمان خواست به کار ببریم چون واژهها بار معنایی دارند. چطور میگویید چاوز شهید است در حالی که قرآن میگوید «ولا تقولوا لمن یُقْتَلُ فی سبیل الله أمواتا بل أحیاءٌ ولکن لا تشعرون» کدام سبیلالله قرآن جواب میدهد کسی که ایمان به خداوند دارد و از خدا و رسول او اطاعت می کند « أطیعوا الله و اطیعوا الرسول و أولی الامر منکم» اطاعت الله یعنی نماز یعنی روزه یعنی جهاد یعنی حجاب یعنی خمس لذا شهدا از این تیپ انسانها هستند، آقای احمدینژاد مقام شهید آنقدر بالا است که قرآن آنها را در کنار انبیا و صدیقین قرار میدهد.
*رجعت چاوز بدتر از شهید خواندن اوست و باطلتر است. آقای رئیسجمهور بداند یک روایت بسیار ضعیف هم درباره رجعت مسیحیها وجود ندارد گرچه اکثر روایات ما درباره رجعت قوی نیستند اما در بین روایات ضعیف هم هیچ اشارهای به رجعت مسیحیها نشده است البته درست است که انسان بد، فاسد، کثیف مثل یزید و دیگران رجعت خواهند کرد اما قطعا منظور شما از رجعت آقای چاوز رجعت در جمع فاسدان نبوده خودتان گفتهاید به عنوان انسان صالح رجعت خواهد کرد. رجعت مختص ائمه است،
*علت انحراف داشتن مشایی از اندیشه های اسلام گرایش او به اومانیسم است. ایشان ناراحت میشود و داد میزند چرا به من میگویید اومانیست؟، خب مگر اومانیست شاخ و دم دارد. اومانیست ویژگیهایی دارد، اگر معنای اومانیست را نمیدانی علنا بگو اشتباه کردی. اگر معتقد به اومانیسم و پلورالیسم نیستید و حرفی میزنید که اومانیستی و پلورالیستی برداشت میشود خب حرف نزنید چون بلد نیستید حرف بزنید لذا مشایی باید تکلیف خودش را روشن کند یا تعبیر نمیداند و یا به آنچه میگوید اعتقاد دارد. اگر تعبیر نمیداند پس حرف نزند اما اگر اعتقاد دارد به صراحت بگوید پلورالیست و اومانیست است. آقای مشایی اومانیسم و پلورالیسم مشخصات و ویژگیهای تخصصی دارد که تمام این ویژگیها در سخنرانیهای شما موج میزند.
* آقای مشایی این بحثهای تخصصی و کلامی است چطور به خودتان اجازه میدهید بدون مطالعه وارد این مباحث تخصصی شوید خواهش می کنیم از شما که دراین مورد مطالعات دقیق تری داشته باشید. به این فرد هم توصیه میکنم از باطل حمایت نکند و مطالعاتش را زیاد کند. از این آقا سؤال میکنم اگر خدا نمیخواست انسان را خلق کند چون مجبور به خلق انسان نبود مخیر به آن بود و اصلا انسان را نمیآفرید آیا خدا شناخته نمیشد و معنا نداشت؟ مشخص است که قبل از انسان خدا ملائکه را آفریده بود و ملائکه خدا را شناخته بودند قرآن درباره ملائکه میگوید لایعصون الله ما امرهم و هم بأمره یعملون یعنی همه ملائک معصوم هستند. پس ملائکه خداوند را می شناختند با اینکه انسانی نبوده است.
*مشایی در سخنرانی دیگر میگویند هر انسانی با صرف نظر از ویژگیها باید یکسان دیده شود و این جمله دقیقا اومانیستی است. مشخصه ما اسلام است و مشخصه دیگران گاوپرستی، چطور میتواند نگاه یکسانی داشته باشیم.آن مسیحی که میگوید اسلام باطل است با آن مسلمانی که میگوید اسلام حق است باید یکسان دیده شوند؟ سوال؟، آیا آقای مشایی اوباما را هم مثل مسلمانان یک طور میبیند؟ یزید را با امام حسین یک طور میبیند معلوم است که حق نداریم یکسان ببینیم چون قرآن میفرماید افنجل المتقین کالفجار. آیا خدا متقین را کالفجار قرار میدهد؟ پس خدا یکسان نمیبیند؟ بگذارید صریح بگویم قرآن خطاب به عدهای میگوید مثلهم کمثل الکلب یعنی این انسانها سگ هستند آیا این سگها را میتوانیم با مؤمنان یکسان ببینیم خب عقل هم میگوید آدم دزد با آدم غیر دزد یکی نیست همانطور که آدم فاسق و غیر فاسق را نباید یکی ببینیم.
به ما میگویند شما در قرآن دارید که خلقت مختص خداست و مراجع تقلیدتان نیز به این صحه میگذارد، حالا چه طور دانشمندان، گوساله درست میکنند. پس همین که آقای مشائی میگوید ممکن است، انسان درست کنند از همین جنس است و اما پاسخ این سوالات به این شرح است و من این موضوع را در بحث خداشناسی فلسفی کاملا توضیح دادهام. این شبهه را بزرگان ما هزار سال پیش پاسخ گفتهاند، پاسخ این است. بشر تنها کاری که میتواند انجام دهد فقط حرکات بدنی است. ما به عنوان بشر فقط فهمیدهایم، اگر x کنار xجمع شود چه حاصل میشود. پس انسان کاشف است نه خالق، یعنی کشف میکند قدرت خداوند را.
* وقتی کسی قائل به پلورالیست و اومانیست باشد ایران را میگذارد جای اسلام و این طبیعی است. آقای مشائی پاسخ دهد که فرزندان این مملکت برای خاک جان خودشان را از دست دادند یا برای اسلام. آقای مهندس، اگر اسلام باشد ایران حفظ میشود، اما اگر اسلام نباشد ایران هم حفظ نمی شود، نه تنها اعتبار ایران به اسلام است بلکه همه چیز ما اعتبارش را از اسلام میگیرد. پس آقای مشائی اعتبار ما به امام رضا و حضرت سید الشهداء علیهم السلام است نه به ایران. امروز اگر ایران در دنیا عزت پیدا کرده به برکت اسلام و امام حسین (ع) بوده است، البته ما افتخار میکنیم ایرانی هستیم چون مسلمانیم، لذا توجه داشته باشیم که اسلام فراتر از ایران است.
*کوروش ترویج فساد کرد و بتپرستی را آزاد کرد. پیامبر تبر را روی دوش حضرت امیر(ع) گذاشت و فرمود بت ها را بشکن، پیامبران آمدند تا بت پرستی را منع کنند اما کوروش ترویج بت پرستی کرد. اگر کوروش همان ذوالقرنین باشد پس پیامبر است و به فرض این که باشد نمیتوانست بت پرستی را آزاد بگذارد. باید بتشکنی میکرد. از یک طرف می گویند کوروش ذوالقرنین است و از طرف دیگری میگویند بتپرستی را آزاد کرد. این دو چگونه با هم جمع میشوند؟ وجود مقدس پیامبر مکرم اسلام آمد تا بتها را بشکند.
* این کاری که رئیسجمهور کرد و نشان ملی فرهنگ به مشایی داد باعث تعجب و اشکال اساسی است. آقای رئیسجمهور باید بداند که واژه خدمات فرهنگی بار معنایی دارد. حالا آقای رئیسجمهور پاسخ بدهد که مشایی باورها و ارزشهای اسلامی را ترویج و نهادینه کرده است؟ میگویند با صد بازیگر ارتباط گرفته. اول اینکه باید بگویم مگر آن بازیگران دفع شده بودند که شما رفتید جذب کنید. و دوم اینکه حضرت عباسی بگویند آنها جذب انقلاب شدند یا جذب افراد؟ چند بازیگر را با پول بیتالمال حج میبرند تا به قول خودشان جذب انقلاب شوند آیا این روش جذب است؟ آیا این بازیگران که بعضی از آنها بیحجاب بودند محجبه شدند؟ تدینشان به اسلام بیشتر شده است؟ انشاءالله که بشود اما این کارها معنایش خدمات فرهنگی نیست.
* من الان دو صفحه A4 از سخنان رئیسجمهور را در اختیار دارم، در همین دو صفحه که تازه بخشی از متن سخنرانی رئیسجمهور است27 بار از واژه بهار استفاده شده. اساس سوال من این است چرا بهار؟، درست است که میگوییم السلام علی ربیعالانعام، ربیع یعنی بهار. آقای احمدینژاد اگر بهار را برای امام زمان(عج) میگویید، چرا سال 84 به جای اللهم عجل لولیک الفرج چرا نگفتید، بهار؟ واقعا من وقتی این حرفها را می بینم یاد فرقههای انحرافی میافتم. خب چرا نمیگویند زنده باد مهدی؟ یا زنده باد حجت بن الحسن علیه السلام؟ زیارت آل یس را بخوانند و به اسامی امام زمان(عج) توجه کنند. این بهار گفتنها مثل یاهو گفتنهای علیاللهیهای فاسد است. ما نگفتیم بگویید پاییز
*الان حرفهای مشایی ضداسلامی است. البته معلوم نیست احمدینژاد از ابتدا اینطور بوده باشد. شاکله فکری آقای مشایی از اسلام انحراف دارد. مهم نیست الگویش کیست مهم این است که منحرف است. مشایی نمیتواند سکاندار کاندیداتوری انتخابات ریاست جمهوری باشد، شورای نگهبان باید مشایی را رد صلاحیت کند.