متن مکتوب کامل سخنرانی قدیری ابیانه در دانشگاه اونام در مورد حقوق زن در اسلام
عالم بین نادانان مثل فرد زنده بین مردگان است.
اینگونه در کتابچه "آموزش در اسلام" نوشته شده است.
در اینجا عالیجناب دکتر محمدحسن قدیری ابیانه سفیر جمهوری اسلامی ایران در مکزیک حضور دارند.
و کنفرانسی تحت عنوان "وضعیت حقوقی زنان در جمهوری اسلامی ایران" ارائه خواهند کرد.
به اطلاع می رسانم که بعد از کنفرانس توسط ایشان برای طرح سوالات فرصت داده خواهد شد.
هدایایی هم برای کسانی که سوالاتی را مطرح و یا در بحث مشارکت کنند در نظر گرفته شده است.
به نام خداوند بخشنده مهربان
از بابت سازماندهی این جلسه تشکر می کنم.
و ارائه فرصت برای صحبت با شما در مورد وضعیت حقوقی زنان در ایران
زیرا ایران یک کشور اسلامی است و قوانین کشور من از اسلام ناشی می شوند.
ابتدا به من اجازه بدهید تا برای شما برخی عکس ها را به نشان بدهم.
که نشان می دهد که در غرب اسلام را چگونه معرفی می کنند.
از اولین روزی که به عنوان دیپلمات شروع به کار کردم.
از 30 سال قبل
حتی یک روز را بدون تحریف اطلاعات در مورد ایران به یاد نمی آورم.
بدون حتی یک روز از انتشار کثیف اخبار.
این یک نمونه از اخباری است که در مورد جهان اسلام منتشر شده است.
نمی دنم آیا شما آن را دریافت کرده اید یا نه.
میلیون ها ایمیل از این نمونه. یک تبلیغات صهیونیستی
برای معرفی اسلام به عنوان دینی وحشتناک، عقب گرا
عکس دوم لطفا
این هم عکس زنان بیوه که مسن تر از مردان هستند.
در اینجا عکس عروس و دختر و پسرش دیده می شوند.
این یک نمونه از تبلیغاتی است که انجام می دهند.
ولی این کودکان دختر را به عنوان عروس معرفی می کنند.
اسرائیل کودکان فلسطینی را اینگونه می خواهد.
آنها را اینگونه می خواهد ولی این هم کافی نیست.
باید به اعتبار آنها هم با انتشار اطلاعات غلط لطمه بزند.
عکس بعدی. کودکان دیگری که توسط اسرائیل کشته شدند.
عکس بعدی.
و این یک تی شرت سربازان اسرائیلی است. با تصویر یک زن حامله فلسطینی.
و می گوید با یک تیر دو کشته.
این تصاویر را شما نباید بشناسید. جهان نباید آن را بشناسد.
که جنایات علیه بشریت و علیه اسلام محسوب می گردند.
متشکرم.
و حالا وارد بحث اصلی می شوم.
این تبلیغات هم علیه ایران و هم علیه اسلام و همه علیه حهان اسلام وجود دارد.
مثلا می گویند که زنان به خاطر پوششان تحقیر می شوند و به آنها ظلم می شود.
می گویند زنان در ایران امکان تحصیل ندارند.
امکان فعالیت سیاسی ندارند.
هم اکنون اطلاعاتی در مورد حضور زنان در ایران ارائه می کنم.
4 میلیون دانشجو در ایران داریم که اکثریت آنها زن هستند.
60 درصد دانشجویان پزشکی زن هستند.
80 درصد معلمان زن هستند.
35 درصد اساتید دانشگاه زن هستند.
30 درصد کارکنان دولت زن هستند.
زنان در همه عرصه ها فعال هستند. در پارلمان و در دولت زنان حضور دارند.
در همه عرصه ها فعالند. پس این لباس چیست؟
آیا چون مجبورند؟ آیا تحقیر شده اند؟
فلسفه این پوشش چیست؟
قبل از هر چیز باید بگویم که ما در اسلام از برابری حقوق صحبت نمی کنیم.
برابری همیشه عدالت نیست.
مرد و زن متفاوت و مکمل یکدیگرند.
این در فلسطین است. در موضوع ازدواج مردان فلسطینی با کودکان دوساله، سه ساله، پنج ساله
خیلی ها وقتی این ایمیل را دریافت کردند آن را برای دیگران فرستادند.
اینها دو دختر فلسطینی هستند که به عنوان همسران معرفی شدند.
ولی حقیقت چیست؟
حقیقت این است که در غزه اسرائیل جنایات علیه بشریت مرتکب شده است.
و خیلی از افراد را کشت. چه کودکان، چه زنان و چه مردان
خانه های مردم را ویران کردند.
و خیلی از کودکان یتیم شدند.
خیلی از زنان، (زنان بیوه) و با کودکانشان بدون خانه شدند.
لذا دولت غزه و انجمن های مدنی به عنوان یک اقدام انسانی
ازدواج مردان فلسطینی با این زنان بیوه را ترغیب کردند.
این تصاویر مربوط به کودکان یتیم است. دختران زنان بیوه.
مردان تصمیم گرفتند با این زنان بیوه که سنشان بیشتر از مردان است ازدواج کنند.
به عنوان یک اقدام انسانی برای کمک به این کودکان یتیم.
در اینجا می توانیم عکس کودکان را که در سمت چپ شان لباس عروسی مادرشان پیداست.
و در عکس سانسور شده ا ست.
در این عکس تصاویر زنان بیوه را که سانسور کردند تا کودکان را به عنوان عروس معرفی کنند مشاهد می کنید.
و به خاطر تفاوت هایشان باید حقوق متفاوت داشته باشند.
زن می تواند مادر شود و مرد نه. پس زن به حقوق ویژه ای نیاز دارد.
متفاوت از مردان
به این دلیل در ایران قانونی داریم که زنانی که برای دولت کا ر می کنند،
اگر بخواهند می توانند نیمه وقت کار کنند.
زیرا می توانند مادر باشند، نیازهای خاص داشته باشند.
این حقوق را مردان ندارند.
بر اساس اسلام ئاگر جنگی نیاز باشد این وظیفه مردان است.
لذا دوره سربازی اجباری برای مردان است و نه زنان
زنان اگر بخواهند شرکت کنند داوطلبانه است و نه اجباری.
برابر بودن یعنی دوره سربازی اجباری برای زنان نیز برقرار گردد و زنان این را نمی خواهند.
بر اساس اسلام مرد مسئول هزینه های زندگی خانواده است.
برابری یعنی حذف این وظیفه از مردان
و این به نفع زنان نیست.
لذا ما از عدالت در حقوق صحبت می کنیم .
عدالت این نیست که من برای فرزندانم لباس به یک اندازه بخرم.
عدالت این است که برای هر کدام لباس به اندازه تن هر کدام بخرم.
و از اینجا تفاوت در قوانین، رفتار و همه چیز در مورد زنان و مردان و مشارکتشان در جامعه ناشی می شود.
در اسلام رابطه زناشویی امر بسیار مطلوبی است.
به نحوی که محمد (ص) پیامبر اسلام (صلوات بر او می گوید "ازدواج نیمی از دین است."
کسی ازدواج می کند به فکر نیمه دوم دینش باشد.
زیرا با ازدواج نیمی از دین را تضمین کرده است.
لذا روحانیون و مردم بیشتر مذهبی (هرچه بیشتر مذهبی باشد) زودتر ازدواج می کنند.
اگر کسی ازدواج بکند و خدا را عبادت کند، مرد یا زن متأهل
ثوابی که از بابت عبادت خدا دریافت می کند 70 برابر نسبت به زمان تجرد بیشتر است.
روابط زناشویی یک امر مطلوب، یک نیاز بیولوژیک انسانی
و یک حق محسوب می گردد. این خیلی مهم است. یک حق محسوب می شود.
و خیلی از قوانین از این حق ناشی می گردد.
در اسلام ارزش محسوب می شود.
اگر مرد یا زن از نظر فیزیکی جذاب باشند
یک نعمت الهی است. یک ارزش است.
ولی در اسلام این یک ارزش در خلوت زناشویی است
و نباید به یک ارزش اجتماعی یا تجاری تبدیل گردد.
ارزش اجتماعی یک زن نباید به اندازه دور کمرش بستگی داشته باشد
بلکه به دانشش
ارزش او نباید به اندازه قدش بستگی داشته باشد بلکه به اندازه ایمانش.
به وزن او، به رنگ پوستش، به نژاد او، به مدل بینی او بستگی ندارد
بلکه به توان کاری او، به فعالیت های انسانی، سیاسی و اجتماعی اش
و به نقش او به عنوان یک زن و یک مادر
لذا زنان مسلمان در خانه خود را نمی پوشانند.
در خلوت خود با همسرش اگر زن خودش را به زیباترین .و جذابترین وجه درآورد، و شوهر نیز برای همسرش، از طرف خدا ثواب می برد.
از سوی خود پیامبر اسلام توصیه هایی وجود دارد برای اینکه به این لذت مشروع دست یابند.
ولی وقتی می خواهند وارد جامعه شوند در روابط اجتماعی، نه مرد و نه زن نباید از جنبه جذابیت فیزیکی وارد شوند.
اسلام طرفدار ارضای جنسی در روابط زناشویی و عدم تحریک جنسی در روابط اجتماعی است.
به همین دلیل زنان وقتی از خانه خارج می شوند حجاب بر تن می کنند.
به خاطر احترامی که برای خودشان قائلند.
ما توهین به زنان می دانیم که برای فروش کالا از اندام زنان استفاده شود.
ما تحقیر و ظلم به زنان می دانیم که از آنها خواسته شود که اگر می خواهند در جایی کار کنند، اندام خود ار به نمایش بگذارند.
تحقیر زنان می دانیم که در جشن ها و در نمایشگاه ها، برای فروش کالا از زنان جوان و زیبا و قدبلند و نیمه برهنه استفاده کنند. (خنده حضار) 1245
در ایران اینکه در رسانه ها بنویسند منشی زنی با ظاهر زیبا استخدام می کنند ممنوع است.
یک توهین به زن تلقی می کنیم.
در غرب اگر به یک زن بگویم چقدر زیبا و جذاب است.
از من تشکر می کند. (خنده حضار)
در ایران اگر به زنی که خواهر، فرزند و همسر من نیست بگویم توهین تلقی می شود.
به چه حقی به خودت اجازه می دهی در مورد اندام من که به تو تعلق ندارد صحبت کنی.
در اسلام اگر زنان خود را برای همسرانشان بیارایند ثواب الهی دریافت می کنند.
ولی وقتی خارج می شوند باید جذابیت را حذف کنند.
برای آنکه آرایش می کنند برای جذاب تر شدن.
و در جامعه جذابیت فیزیکی نباید وارد شود.
لذا در ایران بر اساس اسلام پورنوگرافی ممنوع است.
هیچ تبلیغ پورنوگرافی مجاز نیست. نه درمطبوعات و نه در تلویزیون و سینما
و زنان نیز زیبایی های خود را به نمایش نمی گذارند و خود را می پوشانند.
همان فلسفه پوشش مریم مقدس (س) را دارد.
هیچکس در تاریخ از فیزیک مریم مقدس (س) صحبت نمی کند.
زیرا با پوشش خود به هیچکس اجازه نمی داد که او را بر اساس اندامش مورد قضاوت قرار دهد.
این است فلسفه لباس اسلامی
از طک طرف پورنوگرافی وجود ندارد.
از طرف دیگر زنان انندام خود را به نمایش نمی گذارند.
از سوی دیگر انگیزه برای ازدواج زیاد است.
قوانین معنوی دیگری در اسلام برای احترام به زنان وجود دارد که خیلی معنوی است.
برای احترام به زنان
محمد (ص) می گوید: زنان مثل گل هستند با خشونت با آنها رفتار نکنید".
در مورد مادران می گوید: "بهشت زیر پای مادران است".
به من گفتند که در اینجا به کسی می گویند مرد است که زنش را می زند.
مخارجش را نمی دهد. احترامش را نمی گیرد. فرزندانش را نیز
در ایران به کسی می گویند مرد که احترام زنش را دارد.
او را مورد حمایت قرار می دهد.
کسی که زنش را می زند نامرد است.
اما چرا زنان خودشان را می پوشانند و مردان نه؟!
به خاطر ویژگی های خلقت است.
اسلام می خواهد که هیچکس به واسطه جذابیت فیزیکی وارد روابط اجتماعی نشود. چه مرد و جه زن.
بر اساس مطالعاتی که در دانشگاه های غربی انجام دادند.
مبنی بر اینکه چگونه مرد و یا زن از نظر جنسی تحریک می شوند؟
نتیجه این بوده که مردان از لذت بصری (از طریق دیدن) خیلی بیشتری نسبت به زنان برخوردارند.
به خاطر این است که در برنامه های تلویزیونی مردان کاملا پوشیده حضور می یابند. با کراوات
و خانم ها با مینی ژوپ!
یک مرد کسی را تحریک نمی کند با پوشیدن مینی ژوپ (خنده شدید حضار)
معتقدیم که اگر سکس به عنوان یک ارزش وارد روابط اجتماعی شود
عامل تبعیض می شود.
کسی که زیباتر است، احترام بیشتری دارد، امکان بیشتری برای کار کردن دارد.
درآمد بیشتری دارد. و این صحیح نیست.
اخیراً در یک کنگره بین المللی آموزش متوسطه یک سخنرانی داشتم.
عنوان سخنرانیم "ملکه زیبایی یا ملکه دانایی" بود.
می توانید در سایت اینترنتی بنده آن را ملاحظه فرمایید.
صدها کتاب در سایت www.islamoriente.com قابل دانلود است.
از جمله کتاب اینجانب تحت عنوان "این است اسلام" و موارد دیگر
کتاب های متعددی در مورد ایران واسلام به زبان اسپانیایی در آن قرار دارد.
در یکی از شهرها مشاهد کردم که در سطح شهر عکس زنان جوان به در و دیوار است.
پرسیدم چرا این عکس ها را بر در و دیوار است؟!
گفتند که مسابقه ملکه زیبایی بین دختران برگزار می شود.
و به چه کاری می آید انتخاب ملکه زیبایی؟!
گفتند برای اینکه در تمام طول سال او شهر را نمایندگی می کند.
پرچم شهر را در طول یک سال در مراسم ها در دست می گیرد.
چه چیزی برای یک جامعه مهمتر است؟ داناتر بودن یا زیباتر بودن؟!
و چرا ملکه دانایی را برای معرفی شهر انتخاب نمی کنند؟ و یا باهوش ترین را؟
چرا مسابقه انتخاب داناترین را برگذار نمی کنند؟
در اسلام انتخاب ملکه زیبایی نداریم.
قبل از انقلاب وجود داشت. آن را متوقف کردیم.
مسابقه ملکه دانایی داریم.
مسابقه داناترین برای اینکه مردان و زنان بتوانند در آن شرکت کنند.
داناترین. کسی که داناتر از همه هست. دانایی یک ارزش اجتماعی است.
به نحوی که محمد پیامبر اسلام (صلوات بر او) می گوید یا عالم باش و به سوالات جواب بده
و یا دانشجو باش و یوال کن.
خارج ازاین دو حالت نباش
کسی که نه عالم است و نه دانشجو متوهم است.
در سایت می توانید این کتاب را ببینید.
کتاب "آموزش در اسلام". دانشجو بودن از نگاه محمد (ص)
می گوید: عالم بین نادانان مثل زنده است در بین مردگان.
جلسات درس مثل جلسات عبادت خداوند است
در اسلام دگم مذهبی وجود ندارد
دگم مذهبی در اسلام یک گناه است
همانطور که رانندگی با چشمان بسته گناه است.
خداوند این توانایی ها را به ما داده تا از آن استفاده کنیم
لذا ایمان باید بر اساس منطق استوار باشد و نه بر اساس دگم
محمد (ص) پیامبر اسلام می گوید: "نماز پایه دین است"
علی رغم آن می گوید: "یک ساعت تفکر بالاتر از 70 سال عبادت خداست".
یکی از هدایایی که می دهیم تی شرت است که با جمله ای از پیامبر اسلام.
در اینجا تصویر تی شرت بیاید از 0050
تصویر درختی که میوه اش کتاب است و آدرس سایت و این عبارت محمد (ص)
"یک ساعت تفکر بالاتر از 70 سال عبادت خداست"
تی شرت دیگری است با این جمله از محمد (ص)
"جوهر قلم عالم از خون شهید بالاتر است".
در حالی است که شهید کسی است که در روز قیامت از اعمال گذشته اش سوال نمی کنند
و مستقیما وارد بهشت می شود.
اینگونه است که امیدوارم این جلسه ما جلسه ی تفکر و منطق باشد.
به هر حال ازدواج خیلی مهم است. یک حق است.
روابط زناشویی یک حق است
مادر شدن یک حق است.
می دانیم که در تمام موجودات خلق شده، چه انسان و چه حیوان، جنس ماده بیش از جنس نر است.
در انسان هم تعداد زن ها بیشتر از مردان است.
یکی دو درصد بطور معمول
اما در برخی مواقع به دلیل جنگ ها و مهاجرت ها تفاوت بیشتر خواهد بود.
در برخی از کشورهای آمریکای لاتین تعداد زن ها میلیون ها نفر بیش از مردان است.
حالا با توجه به اینکه روابط زناشویی یک حق است،
این تعداد مازاد، این میلیون ها زن اضافی چه باید بکنند؟
بر اساس کاتولیسیسم، نه تعدد زوجات وجود دارد و نه طلاق
بنابراین اینها می توانند خواهران روحانی شوند یا برای همیشه مجرد بمانند و هرگز مادر نشوند.
این با حقوق زن برای روابط زناشویی و برای مادر شدن منطبق نیست.
بر اساس قانون مدنی تعدد زوجات وجود ندارد ولی طلاق وجود دارد.
بنابراین اگر میلیونها مرد زنان خود را طلاق دهند می توانند با زنان مجرد ازدواج کنند.
در این نوع از جوامع، مسئله مادران مجرد و زنان مطلقه پیش می آید.
مسئله برای کسی که نمی توانست ازدواج کند حل می شود.
ولی برای زنانی که شوهر داشتند و حالا مطلقه هستند مسئله ایجاد می شود.
در اسلام برای ارائه یک راه حل برای این حق، تعدد زوجات وجود دارد.
که فقط برای مردان است و نه برای زنان.
تعدد زوجات مردان را یک حق و آزادی برای زنان محسوب می کنیم!
آن را یک عمل ضد تبعیض محسوب می کنیم!
چرا زن نمی تواند بیش از یک شوهر داشته باشد؟
زن با احساسات بیشتری نسبت به مرد آفریده شد است.
زن احساساتی تر است. این را می شود از اینجا فهمید که چندبار در سال زنان گریه میکنند و چند بار مردان.
و برای اینکه مهم است که مشخص باشد که چه کسی پدر فرزند است.
پدر، مادر و جامعه باید بدانند پدر این فرزند کیست.
در نتیجه فقط مرد می تواند بیش از یک زن داشته باشد. تا چهار زن
ولی زن مجبور به ازدواج نیست. نه با مجرد و نه با متأهل
ترجیح می دهد با مرد مجرد ازدواج کند.
ولی اگر به خاطر کمبود تعداد مردان، مرد مجرد وجود نداشته باشد؟!
اگر زن خودش فکر کند که به خاطر شرایط خاص او، در صورت ازدواج با یک مرد متأهل، شرایط خودش بهتر از وضعیت امروز او خواهد بود،
در اسلام زن اگر خودش بخواهد، حق ازدواج با مرد متأهل را دارد.
لذا این یک حق برای زنان است.
این حق و آزادی را زنان در غرب ندارند.
ولی می توانند بدون حقوق و بدون مسئولیت، معشوقه افراد متأهل باشند
و خانه های کوچک وجود دارند (مخصوص معشوقه ها)
البته خانه کوچک برای زن اول است!
حالا در اسلام اگر یک مرد با بیش از یک زن ازدواج کند، همه زنها از حقوق مساوی برخوردارند. تبعیض بین آنها نیست.
تبعیض بین فرزندان آنها وجود ندارد.
اگر یک مرد با بیش از یک زن ازدواج کند، باید همه چیز را به طور مساوی اختصاص دهد. از جمله وقتش را.
حالا اگر تفاوت تعداد مردان و زنان در جامعه فقط یک درصد باشد،
و همه مردان بخواهند همسر دوم داشته باشند، فقط یک درصد می توانند،
زیرا بعد از آن تعادل بین جمعیت زنان و مردان برقرار می شود.
و یک زن امکان ازدواج با مرد مجرد را خواهد داشت.
لذا تعدد زوجات یک راه حلی است اجتماعی.
با به رسمیت شناختن حق زنان برای داشتن روابط زناشویی و مادر شدن، اگر خودش بخواهد.
اگر خودش بخواهد و به تشخیص خودش بستگی دارد.
ابراهیم پیامبر (ع) نتوانست از سارا بچه دار شود.
بنا به پیشنهاد خود سارا با هاجر ازدواج کرد بدون طلاق دادن سارا
یک ازدواج مشروع بود و پسر همسر دوم بعداً پیامبر خدا شد.
آنچه را که ابراهیم پیامبر (ع) انجام داد فقط می توانست مطابق با قانون اسلام انجام دهد.
بدون طلاق دادن سارا با هاجر ازدواج کند.
بنابراین تعدد زوجات یک راه حل ضد طلاق است.
به خاطر اینکه لازم نیست زن اول را طلاق دهد
بر اساس قانون کاتولیک ها، نباید با هاجر ازدواج کند و هرگز نمی توانست پدر شود.
بر اساس قانون مدنی باید از سارا طلاق می گرفت تا بتواند با هاجر ازدواج کند.
در ده فرمان موسی (ع) خطاب به مردان آمده است که به زن دیگری طمع نورزید.
به زن مجرد نمی گوید به مرد متأهل طمع نورزید.
حالا اگر دو نفر امکان ازدواج دائم را نداشته باشند آیا نباید روابط زناشویی داشته باشند؟
در اسلام یک راه حلی هم برای آن وجود دارد.
ازدواج موقت
یک چیزی شبیه به اتحاد آزاد
این نوع ازدواج در تشیع است که شاخه ای از اسلام است.
و معتقدیم که تشیع همان اسلام اصیل است.
و در زمان پیامبر (ص) هم اجرا می شد.
ازدواج موقت چیست؟
دونفر می توانند تصمیم بگیرند به ازدواج با هم برای یک مدت زمانی
زمان آن را خودشان تعیین می کنند. هر مدتی که می خواهند.
بستگی به خود آنها دارد
می تواند یک هفته باشد، یک سال یا 10 سال
در ا ین نوع ازدواج زن و مرد از هم ارث نمی برند
زیرا خانواده تشکیل نشده است.
ولی اگر فرزندی به دنیا بیاید فرزند مشروع است
و از تمام حقوق دیگر فرزندان برخوردارند.
در اسلام طلاق هم وجود دارد.
طلاق خیلی بد است.
مطلوب خدا نیست.
طلاق عرش خدا را به لرزه در می آورد.
ولی یک حق است و اگر دو نفر نمی توانند به زندگی مشترک ادامه دهند،
اگر به این نتیجه برسند که می خواهند طلاق بگیرند، حق طلاق دارند.
می توانند متقاضی طلاق شوند.
در اسلام خدا به همه چیز قادر است، همه جا حاضر است، به همه چیز شنوا است و به همه چیز آگاه است.
برای اینکه من با خدا صحبت کنم نیاز به واسطه ندارم.
لذا روحانیت در اسلاام خودش را واسطه بین انسان و خدا نمی داند.
مثل یک معلم است، راهنما است، مشاور است.
لذا اگر کسی می خواهد از خدا طلب مغفرت کند از خدا می خواهد.
گناه است گناهش را نزد دیگران اعتراف کند.
مراسم اعتراف به گناهان وجود ندارد
برای ازدواج هم نیاز به یک روحانی نیست.
چگونه ازدواج می کنند؟! خیلی ساده است.
به نام خدای بخشنده مهربان. می خواهم با تو ازدواج کنم
به نام خدای مهربان. موافقم.
ازدواج انجام شده است.
مرد باید مهریه ای را برای زن تعیین کند. میزان آن را توافق می کنند.
آنها تصمیم می گیرند مقدار آن چه مقدار باشد.
مهریه یک کارکردی دارد.
در لحظه ای که ازدواج می کنند مهریه به زن تعلق دارد.
می تواند بخواهد آن را درجا دریافت کند. می تواند دریافت را به بعد موکول کند.
اگر مرد تقاضای طلاق کند مهریه نزد زن باقی می ماند.
اگر زن تقاضای طلاق کند مهریه را پس می دهد.
ولی اگر زن دلیلی برای طلاق داشته باشد نباید مهریه را پس بدهد.
چه دلایلی؟
مثلا اگر بگوید دوست ندارم با او باشم. دلیل قابل قبولی برای پس ندادن مهریه نیست
مهریه را پس می دهد.
ولی اگر بگوید مرا می زند، هزینه هایم را نمی پردازد، با من رابطه ندارد، یا برای داشتن رابطه ناتوان است، یا معتاد است، جنایتکار است، ایدز دارد،
بدون اینکه مهریه را برگرداند حق طلاق دارد.
حالا برای طلاق چه چیزی نیاز است؟
طلاق خیلی بد است. ولی از نظر دین اگر هر دو موافقند
و به این نتیجه برسند که از هم طلاق بگیرند. اگر هر دو موافقند
نیازی به قاضی نیست.
به نام خدا. می خواهم از تو طلاق بگیرم.
به نام خدا. موافقم.
این عبارت را در حضور دو شاهد عادل بیان بکنند طلاق انجام شده است.
همین عبارت برای طلاق کافی است.
از نظر قانون مدنی چه زمانی برای طلاق نیاز است؟
زمان لازم برای رفتن به محضر با دو شاهد و امضاء کنند و طلاق انجام می گیرد.
زنان نمی توانند در طول مدت عادت ماهانه طلاق بگیرند. بعد می توانند.
چرا؟ چون در این حالت عصبی تر هستند.
برای اتخاذ چنین تصمیمی باید در نهایت آرامش باشند.
خیلی از زنانی که در این حالت تقاضای طلاق می کنند بعد پشیمان می شوند.
این ضوابطی است که با توجه به طبیعت زن اتخاذ شده است.
خدا زن را آنگونه آفرید که آفرید. بعداً می تواند طلاق بخواهد. در این حالت نمی تواند.
مسئله مربوط به حدود 5 تا 10 روز است.
برای ازدواج از زمانی که یک زن یا مرد از نظر فیزیکی بالغ می شوند
و بدن روابط زناشویی را می پذیرد، می توانند ازدواج کنند.
ولی اگر دختر باکره باشد نیاز به موافقت پدر دارد.
و اگر زن، بیوه یا مطلقه باشد نیازی به موافقت پدر ندارد.
چون دیگر می داند که قضیه از چه قرار است.
در نتیجه مشاهده می کنید که قوانین مذهبی اسلامی خیلی راحت تر از قوانین مدنی غرب است.
و زن مورد احترام است. آنچنان که در اسلام تجاوز به یک زن مجازات اعدام دارد.
می تواند مجازات سختی به نظر برسد.
ولی در جامعه ای که پورنوگرافی ندارد.
جایی که زنان خودشان، اندامشان را به نمایش نمی گذارند.
جایی که انگیزه برای ازدواج قوی است.
معنویات قوی در جامعه وجود دارد و مردم خود را کنترل می کنند
و نیز با توجه به اینکه مجازات اعدام وجود دارد
اگر در یک شهر یک میلیون نفری در طول یک سال یک تجاوز صورت گیرد، یک فاجعه بزرگ محسوب می شود.
در اسلام گناه اولیه (ذاتی) وجود ندارد.
هر کس فقط مسئول اعمال خودش است.
در روز جزا فقط از اعمال خودش سوال می کنند.
کودکان بی گناه بدنیا می آیند و فقط مسئول اعمال خودشان هستند. آنهم از زمان بلوغشان.
لذا اگر کودکی قبل از بلوغ جانش را از دست بدهد راهی بهشت خواهد شد.
در اسلام نه گناه اولیه داریم و نه غسل تعمید
حالا برای اینکه مسئول اعمال خود باشد همیشه باید در هوشیاری به سر ببرند.
هرگز نباید هوشیاری خود را از دست بدهد.
هرگز نباید کنترل اعمال خود را از دست بدهد.
به همین دلیل الکل در اسلام ممنوع است.
شایسته نیست انسان حتی برای یک ثانیه هوشیاری خود را از دست بدهد.
همانطور که یک ماشین نباید برای یک لحظه کنترل ترمزها و دیگر ابزار را از دست بدهد.
یک ثانیه هم می تواند خطرآفرین باشد.
به همین دلیل در ایران، تولید، توزیع و مصرف الکل ممنوع است.
این جزو حقوق من هم هست که دیگری مست نباشد.
خیلی از مسائل غرب از جمله در روابط زناشویی از ا لکلیسم هم هست که ما نداریم.
خیلی از مشکلات ناشی از الکلیسم را ما نداریم.
زنان خیلی مورد احترام هستند.
همانطور که گفتم مرد بودن در فرهنگ ما یعنی احترام زن را نگه داشتن و نیز کودکان پسر و دختر را
من از یک گاوداری در شهر تورئون که ذبح هم می کردند بازدید کردم
زنان در همه قسمت ها کار می کردند.
فقط جایی که گاوها را می کشتند زنان حضور نداشتند.
پرسیدم که چرا زنان در اینجا که گاوها را می کشند کار نمی کنند؟! آیا ممنوع است؟
گفتند ممنوع نیست.
پرسیدم پس برای چه کا ر نمی کنند؟ گفتند برای اینکه زنان خودشان نمی خواهند در این قسمت کار کنند.
پرسیدم آیا هیچوقت یک زن در اینجا کار کرده است؟
گفتند بله یک بار یک زن اینجا کار کرد.
پرسیدم چه اتفاقی افتاد؟ گفتند دچار مشکلات روحی شد.
پرسیدم که آیا گاوها را خوب می کشت؟ گفتند بله.
ولی به خودش آسیب می رسید.
این یک واقعیت است که زن با احساسات قوی تری آفریده شده است.
اگر این احساسات را نداشتند زن نبودند.
زنی که احساسات ندارد، زن نیست. مرد است!
نمی گویم مردان فاقد احساسات هستند ولی زنان احساسات خیلی بیشتری دارند.
به خاطر همین هم هست که در "اتحاد آزاد" وقتی جدایی صورت می پذیرد زنان اصرار دارند فرزند را نگه دارند.
حس مادری خیلی قوی است/
یک ضرورت است. یک نقطه ضعف نیست.
یک ضرورت است که خداوند در زنان قرار داده است.
آیا اگر در قسمت ذبح گاو بنویسند که کار برای زنان در این قسمت ممنوع است آیا علیه زنان است؟
و یا لحاظ ویژگی های زنان
جمعیت: لحاظ ویژگی های اوست.
لحاظ ویژگی های اوست.
ما در ایران قانون مجازات اعدام داریم.
می گوئیم که فردی که تصمیم به ارتکاب جرمی را می گیرد،
خود او همان مجازات را هم برای خودش تعیین می کند.
این قاضی نیست که برای او تصمیم می گیرد.
قاضی می تواند بگوید که آیا او جرم را انجام داده یا نه.
و اینکه آیا عمداً جرم را مرتکب شده است؟
اگر عمدی مرتکب شده، مجازاتش همان است.
قاضی حق بخشش هم ندارد.
تنها شخص قربانی اگر زنده است می تواند مجرم را ببخشد و یا خانواده قربانی اگر مرده است.
خیلی وقت ها در آستانه اعدام، خانواده مقتول او را می بخشد.
حالا یک زن می خواهد برای یک انسان تصمیم به اعدام بگیرد؟
معتقدیم این با طبیعت زن سازگار نیست.
حتی اگر حکم درستی صادر کند به خودش آسیب می رساند.
به همین دلیل در اسلام زنان نباید قاضی باشند.
متن سخنرانی جلسه سوم
در مورد جزایی، آن را یک محدودیت برای زنان تلقی نمی کنیم
مردان نیز همچنین. اگر قضاوت می کنند باید بدون دخالت احساسات انجام دهند.
به همین دلیل ممنوع است برای قضات مرد که فامیل خود را مورد قضاوت قرار دهد. جایی که احساسات وجود دارد.
ولی زن این احساسات را درون خود دارد.
به طور مثال سه سال قبل یک مرد جوان از یک زنی که او جوان بود و هر دو دانشجو بودند می خواهد که با او ازدواج کند.
زن پاسخ می دهد که من نمی خواهم با تو ازدواج کنم.
اصرار می کند. می گوید عاشق تو هستم.
پاسخ می دهد که من نمی خواهم با توازدواج کنم.
مرد می گوید یا با من ازدواج می کنی و یا با هیچکس ازدواج نخواهی کرد.
و اسید به روی صورت زن می ریزد.
زن همه صورت و چشمانش را از دست می دهد و دیگر نمی تواند ببیند.
دادگاه می گوید که مجازاتش همان است.
تنها کسی که می تواند او را ببخشد، خود این زن است.
می گوید نمی خواهم او را ببخشم.
نمی خواهم که هیچ زنی به خاطر ترس از این عمل با مردی ازدواج کند.
به نظر ما این عمل صحیحی است. عادلانه است.
این قاضی نیست که تصمیم می گیرد.
آن مرد است که تصمیم می گیرد وقتی جرم را مرتکب می شود.
و اما در رابطه با مسئولیت های نظامی با توجه به اینکه اقدام نظامی از وظایف زن محسوب نمی گردد.
برای او داوطلبانه است ولی وظیفه مردان است.
دوره نظامی برای مردان است.
لذا وظایف فرماندهی نظامی برای مردان است.
به همین خاطر چون رئیس جمهور رئیس شورای عالی امنیت ملی است.
و وزیر دفاع زیر نظر او کار می کند.
زن نمی تواند رئیس جمهور باشد.
تنها دو روش است که زن بتواند رئیس جمهور شود،
یکی اینکه دوره سربازی اجباری هم برای زنان برقرار شود. که زن ها خواستار آن نیستند.
روش دوم حذف این مسئولیت از رئیس جمهور است.
این به نفع ما نیست زیرا تجربه جنگ به ما ثابت می کند که
لازم است که در زمان جنگ تمام کشور متحد و بسیج شوند
حتی غیرنظامیان باید به نظامیان برای دفاع از کشور کمک کنند.
اما زن می تواند معاون رئیس جمهور بشود، می تواند رئیس پارلمان باشد
می تواند وزیر خارجه باشد، آموزش، بهداشت، سلامت باشد.
الان مثلا وزیر بهداشت ایران یک زن است. می تواند این مسئولیت ها را داشته باشد ولی نمی تواند وزیر دفاع باشد.
در اسپانیا وزیر دفاع یک زن بود که به یک فرزند 7 ماهه حامله بود.
وقتی تعدادی از اسپانیایی را کشتند می بایست در افغانستان حضورمی یافت.
سوار شدن بر هواپیما برایش خطر آفرین بود. به همراه 5 الی 6 دکتر سوار هواپیما شد.
این را هم باید اضافه کنیم که او حق ندارد در مورد سلامت فرزندش ریسک کند.
لذا اینکه گفته شود که می خواهیم شبیه مردان باشیم؛
به نظر ما کسی که خود را کمتر می بیند می خواهد شبیه و برابر مردان بشود.
اگر احساس کمتر بودن نمی کند چرا می خواهد شبیه مردان باشد. چرا مردان نمی خواهند شبیه زنان باشند؟
اگر زن بودن یک امر بدی نیست.
آنچه محمد (ص) می گوید در مود زنان مبنی بر اینکه "بهشت زیر پای مادران است".
این را برای مردان نمی گوید.
خیلی خوب. وقت من تمام شد.
و از همه شما تشکر میکنم.
سوال: آیا زن مالک اموالی که در دوران ازدواج بدست می آورد هست؟
مسلما. زن می تواند تجارت کند. همه کار. مال خودش است.
هدیه دیگری که به سوال کنندگان می دهیم یک ماوس پد طرح فرش ایران است.
اگر این را با خود به هواپیما ببرید یک فرش پرنده خواهد بود.
می توانید این را بخواهید یا تی شرت را.
می شود لطفا شما سوالاترا بخوانید؟!
بله، خیلی تشکر می کنم از اقای سفیر. ولی ما وقت جلسه مان تمام شده است.
این یک جلسه خوبی است که دو سال است در جریان است.
سوال: آیا روابط زناشویی خارج از ازدواج را گناه تلقی می کنید و چه مجازاتی دارد؟
سوال: آیا مردان نیز اجازه پدرشان را لازم دارند برای ازدواج.
نه. نیازی به اجازه پدر ندارد.
فقط زن اگر باکره باشد نیاز به اجازه پدر دارد.
چرا که زن از زمانی که بلوغ جسمی دارد و دارای عادت ماهانه می شود می تواند ازدواج کند.
در این سن از نظر فیزیکی بالغ است و پدر به فکر خیر اوست که آیا ازدواج به مصلحت اوست یا نه.
ولی اگر زن با پدرش موافق نباشد می تواند برای اجازه ازدواج به قاضی مراجعه کند.
سوال بعدی چه بود؟!
آیا روابط خارج از ازدواج گناه است و چه مجازاتی دارد.
بله روابط خارج از ازدواج را چه برای مرد و چه برای زن گناه می دانیم.
ولی ازدواج خیلی ساده است.
به نام خدا می خواهم با توازدواج کنم. به نام خدا موافقم.
طلاق ممکن و مجاز است.
اسلام طرفدار صداقت است.
نمی خواهیم شبیه یک کشور اروپایی شویم که نمی خواهم اسم کشور را ببرم.
که هر مردی که از همسرش سه فرزند دارد یکی از او نیست و خودش خبر ندارد.
ازدواج خیلی آسان است. طلاق ممکن است. ازدواج مجدد مجاز است.
در ازدواج مجدد زن باید سه دوره عادت ماهانه طی شود تا زن بتواند مجددا ازدواج کند.
برای اینکه بداند آیا فرزندی در شکم دارد یا نه و برای اینکه فرصتی برای آشتی مجدد وجود داشته باشد.
اگر زن در طی 9 ماه از جدایی بدون اینکه با دیگری ازدواج کرده باشد تصمیم به آشتی و بازگشت بگیرد
طلاق خود به خود ملغی می شود. نیازی به ازدواج مجدد نیست.
در ازدواج موقت چون یک خانواده تشکیل نشده است فقط یک عادت ماهانه کافی است [تا آغاز عادت دوم]. این مدت باید بگذرد تا معلوم شود که فرزندی نیست.
اگر زن فاقد عادت ماهانه است [یائسه باشد] و نمی تواند فرزند داشته باشد، به محض طلاق می تواند با دیگری ازدواج کند.
لذا روابط خارج از ازدواج ممنوع است.
ولی ثابت کردن اینکه یک نفر دچار زنا شده است بسیار مشکل است.
چهار مرد عادل باید شهادت دهند که خود شاهد زنا بوده اند. باید نخی را از بین آن دو بگذرانند.
اگر نخ رد نشد یعنی زنا حاصل شده است وگرنه ثابت نمی شود.
اگر سه نفر شهادت دهند این سه نفر مجازات می شوند چون نمی توانند ثابت کنند.
لذا این مجازات های سنگین برای اقدام نیست بلکه برای اجتناب است. زنا در جهان اسلام خیلی کمیاب است.
زنا در جاهایی رایج است که طلاق ممنوع است. جایی که تعدد زوجات ممنوع است. جایی که راه حل های واقعی ارائه نمی گردد.
در غرب مسئله را نادیده می گیرند، راه حل نمی دهند
مسئله این است که تعداد زنان بیشتر از مردان است. لذا باید راه حل برای آن ارائه کرد.
عالیجناب سفیر مشاهده می کنید که انگیزه برای طرح سوالات زیاد است شاید به خاطر فرش پرنده
جلسه رو به پایان است. ... می رویم که این فضای فرهنگی را پایان دهیم. به تمام کسانی که این سوالات را مطرح کردند از هدایایی جناب سفیر ارائه می دهیم.
متاسفانه باید جلسه را پایان دهیم.
این جلسه نسبت به همه جلساتی که دراین 5 سال در دانشگاه داشتیم ویژه بود.
از همه می خواهیم که آقای سفیر را قویا تشویق کنند.
ما برای خداحافظی نمی توانیم شما را ببوسیم چون گناه هست. دست هم نمی توانیم بدهیم
بله دست هم نمی توانیم بدهیم. نه دست نه بوسه. زنان با مردان هم به همچنین
به نام رئیس دانشکده این هدیه را به شما می دهیم و می رویم تا نوشابه ای بخوریم.
یک لحظه لطفا آقای سفیر می خواهد مطلبی را بگوید.
خیلی متشکرم.
بر اساس مطالعاتی که در آمریکا و در اروپا در رابطه با جذابیت جنسی به این نتیجه رسیدند که هر دو با لمس تحریک می شوند. مردان از لذت بصری بیشتری برخوردار هستند.
زنان با کلمات بیشتر تأثیر می پذیرند. لذا اگر مرد سه بار بگوید که عاشق تو هستم زن باورش می شود.
لذا رفتار ما در ایران اینگونه است که وقتی بین مردان و زنان که از بستگان نزدیک نیستند سلام علیک می کنیم،
دست نمی دهیم، دیده بوسی نمی کنیم، همدیگر را بقل نمی کنیم. رقص زنان را مشاهده نمی کنیم.
سلام علیک می کنیم بدون لمس زنان و زنان هم با مردان به همچنین
در فرهنگ ما این احترام گذاشتن به زنان است.
خیلی متشکرم.