پایگاه شخصی دکتر محمد حسن قدیری ابیانه

جرالد سگال مدیر موسسه بین‏المللی مطالعات استراتژیک لندن که در هفته نامه آمریکایی نیوزویک در فروردین ماه 1377 منتشر شده است، عمق سیاست غرب در قبال ایران را نشان می‌دهد. وی می‏گوید:

" ... غرب باید به شیوه‏ای که کمونیسم را مهار و آلوده کرد با سایر دشمنان خود عمل کند .... آلوده سازی، شیوه‏ های فراوانی دارد که تجارت با دشمن و .... از راههای اصلی آلوده‏ سازی جوامع است....

 اکنون نیز باید یک استراتژی دوگانه مهار و آلوده ‏سازی در دستور کار باشد... مهار کافی نیست و آلوده‏ سازی مهمتر است. ... خوشبختانه آلوده‏ سازی شیوه ‏های فراوانی دارد که تجارت با دشمن (در کالاهای غیر استراتژیک) و .... از جمله آنهاست ..."

آنتونی پارسونز آخرین سفیر انگلیس در رژیم شاه که پس از 5 سال سفارت و فقط 5 روز قبل از فرار شاه از کشور، ایران را ترک کرد در کتاب خود تحت عنوان غرور و سقوط متن اظهاراتش را در سال 1974 میلادی (1352 شمسی) خطاب به بازرگانان انگلیس و کسانی که دست اندر کار تجارت و معامله با ایران بودند، چنین به رشته تحریر در آورده است:

"....نخستین کاری که اینجا می‏کنید این است که تا می‏توانید کالاهایتان را بفروشید و فقط در صورتی سرمایه‏ گذاری کنید که برای فروش کالایتان چاره ‏ای جز این کار نداشته باشید. اما اگر مجبور باشید در اینجا سرمایه‏ گذاری کنید به میزان حداقل ممکن، سرمایه‏ گذاری کنید و صنایعی را انتخاب کنید که قطعات و لوازم آن از انگلستان وارد شود، مانند صنایع مونتاژ که در واقع سوار کردن قطعات صادراتی انگلیسی در ایران است. در این محدوده و با توجه به این نکات، من معتقدم که ایران، یکی از بهترین بازارهایی است که شما می‏توانید برای مصرف کالاهای خود در جهان سوم پیدا کنید."

 محمدحسن قدیری ابیانه متولد تهران  ۱۳۳۳ دارای تحصیلات دکترای علوم استراتژیک با گرایش مدیریت استراتژیک، معمار پایه یک و عضو نظام مهندسی است. او یک دیپلمات انقلابی است که سابقه سفارت در استرالیا و مکزیک را در کارنامه فعالیت‌های خود دارد. سفر به فرانسه و ملاقات با امام در دوران تحصیل درخارج را میتوان شروع ورود جدی او به سیاست ساختارمند دانست.

مهم‌ترین اثر مکتوب او به انگلیسی کتاب  "آیا محمد یک پیامبر بود؟" است که از آثار برگزیده در اولین جشنواره فرهنگی هنری اهل بیت (ع )[جایزه بزرگ پیامبر اعظم(ص)] است. این کتاب در ایالت میشیگان امریکا با نام لاتین "?Is MOHAMMAD A PROPHET" منتشر شد و مورد استقبال جامعه پژوهشی امریکا واقع گردید و کتاب دیگر  او "سبک اقتصادی و فرهنگی زندگی، از خودتحریمی در اقتصاد معتاد به نفت تا مدیریت جهادی در اقتصاد مقاومتی، فرهنگ کارآفرینی" به زبان فارسی است. وی در حوزه اقتصاد نفتی حرفهایی برای گفتن دارد به همین دلیل با او به گفتگو نشستیم تا به صورت تفصیلی و موشکافانه اقتصاد نفتی که از اصلی ترین بلاهای اقتصاد ایران است تشریح کند.

برعکس خیلی‌ها بی تکلف تلفنش را خودش جواب داد ودر اولین تماس تلفنی حاضر به مصاحبه شد؛ بی تکلف بودن او در مصاحبه را می‌گذاریم به حساب دغدغه هایی که او این روزها در مجامع و محافل مختلف از آن صحبت می‌کند؛ دغدغه‌هایی که بخشی از آن را در مصاحبه زیر در خصوص اقتصاد نفتی و آسیب‌های آن خواهیم خواند.

گزیده ای از مطالب:

• در خاطرات "آنتونی پارسونز" آخرین سفیر انگلیس در دوران شاه که پنج سال قبل از انقلاب به ایران آمده بود و پنج روز قبل از سرنگونی رژیم شاه ایران را ترک کرد، او کتابی نوشته به نام غرور و سقوط، در آنجا می‌گوید که "اولین کاری که من به عنوان سفیر انگلیس کردم {پنج سال قبل از انقلاب در اوج روابط با ایران}، این بود که تجار را جمع کنم و بگویم که مبادا در ایران سرمایه‌گذاری کنید. فقط در ایران کالای مصرفی بفروشید."
• کارکردهای حکومت‌هایی مثل رژیم شاه، مثل آل سعود، مثلاً شامل خیلی از کشورها در آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین به پیگیری همین سیاست‌های استعمارگونه بود. منتها این سیاست‌ها به تخریب فرهنگ خاص و ترویج مصرف‌گرایی و به خصوص کشورهای خارجی خلاصه نشد. این‌ها مقدرات کشور در اختیارشان بود. مثلاً در ساخت بنادر ما طوری طراحی کردند که محل تخلیه‌ی بار باشد نه بارگیری. یعنی در حقیقت زمینه برای واردات کالا فراهم باشد نه صادرات
• اما در زمینه‌ی نفتی باید بگوییم که اقتصاد ما متأسفانه وابسته به نفت هست و برخی از سیاست‌های غلط هم به این دامن زده است. این آسیب هم در بعد کسب درامد و هم در بعد هزینه کردن ها وجود دارد.
• یارانه‌ی پنهان، ارزشش مقدارش بیش از این است که از زمان حضرت مسیح تا حالا سالی یک تن طلا گذاشته باشند کنار، این مقدار طلا کمتر از یک سال یارانه‌ی پنهان سوخت بود. و این یک فاجعه است.
• ما یک موقعیت استراتژیک ترانزیتی داریم. اما از این موقعیت ما ضرر می‌کنیم. چرا؟ چون یارانه‌ی پنهانی که برای سوخت خودروها که از ایران عبور می‌کنند، پرداخت می‌کنیم، بیش از حق ترانزیتی است که دریافت می‌کنیم. در حالیکه کشورهای دیگر از سوخت مالیات می‌گیرند، دو بار سود می‌کنند. یک بار بابت مالیات بر سوخت، یک بار هم بابت حق ترانزیت.
• انتخاب مدیران هم با مردم است. یعنی اگر ما مدیران ضعیفی داریم برمی‌گردد به اشتباه مردم در دادن رأی و در انتخاب مدیران. نمی‌شود که مردم مدیری را انتخاب کنند بعد بیایند بگویند ضعیف است؟ خوب چرا مدیر ضعیف انتخاب کردی؟!‌ رئیس جمهور را مردم انتخاب می‌کنند، نماینده‌ها را مردم انتخاب می‌کنند.
• ما باید فرهنگ کار را از مدارس شروع کنیم. معتقد هستم کسی که سیکلش را می‌گیرد باید مهارت‌های زندگی را بلد باشد و بتواند روی پای خودش بایستد. ما باید در فیلم‌ها و در سریال‌هایمان و در تبلیغات‌هایمان کار کردن را عزت و موجب شرف بدانیم. در حالیکه بنده معتقد هستم بسیاری از برنامه‌های تلویزیونی و رادیویی ما و تریبون‌های ما و کتاب‌ها و نوشته‌ها و مقالات ما عکس این عمل می‌کنند. رعایت انضباط اجتماعی اقتصادی نیز یک موضوع ضروری است برای پیشرفت.

• مطابق گزارش مرکز پژوهش‌های مجلس، در ادارات دولتی ما 22 دقیقه در روز است. در کل کشور ما بخش خصوصی یا دولتی، هفته‌ای کم‌تر از 11 ساعت، تقریباً روزی 2 ساعت است. در حالی که در ژاپن ساعت مفید کاری 8 ساعت در روز است و در کره‌ی جنوبی 9 و نیم ساعت در روز است
• اگر بخواهیم مقایسه کنیم با کشورهای عربی مثل کویت و قطر و عمارات باید بگوییم صادرات نفت به ازای هر تبعه‌ی کویت و قطر و امارات در سال مساوی با حدود 60 سال صادرات نفت یک  ایرانی است. در حالیکه بسیاری از مردم خودشان را مقایسه می‌کنند، امکاناتی که در ایران دارند با امکاناتی که در آن کشورها هست، بدون توجه به این نکته‌ی بسیار مهم.
• تصور مردم از اندازه‌ی درآمدهای نفتی خیلی بالاتر از واقعیت است و این یک فاجعه است به نظر من. و این یک نمره‌ی منفی برای آموزش و پرورش و دانشگاه‌های ما و برای کل رسانه‌های ما و مسئولین دولت ما هست. تصور مردم از اندازه‌ی درآمدهای نفتی صدها و هزاران برابر واقعیت است.
• اختلاس و حقوق نجومی و ریخت و پاش و حیف و میل و بی‌تدبیری متاسفانه در دولت آقای روحانی به طور بی‌سابقه‌ای وجو دارد و اصلاً قابل مقایسه با 40 سال گذشته نیست و بی‌سابقه است، اگر این‌ها نبود باز هم این مبلغ درامد نفتی  برای اداره‌ی امور جاری قوه‌ی مجریه، مقننه، قضائیه، نیروهای نظامی و انتظامی و...کفایت نمی‌کرد.

مشروح مصاحبه:

ایلهان عمر زن مسلمان عضو کنگره آمریکا با موضع خود علیه لابی صهیونیستی در امریکا فرصت مناسبی ایجاد کرده تا موضوع لابی صهیونیستی در آمریکا مطرح و افکار عمومی از آن مطلع شوند. مناسب است یهودیان ضد صهیونیست در آمریکا نیز تشویق به ورود به این عرصه شوند و از ایلهان عمر حمایت کنند.

مناسب است بیان شود که رابطه رژیم صهیونیستی با یهودیت مثل رابطه فاشیسم و نازیسم با مسیحیت است که البته هیچ ربطی ندارند.

در کنار این موضوع و بطور جداگانه مناسب است نگاه یهودیان به مسیحیان مندرج در کتاب دینی یهودیان یعنی تلمود نیز مطرح شود، جایی که کشتن مسیحیان جزو فرامین مذهبی یهودیان است و مسیحیان را حیوانات ناطق می‌نامند.

دستور تلمود کتاب مقدس یهودیان به کشتار غیر یهودیان

مقایسه اسلام با تلمود یهودیان در موضوع قتل نفس

دستور العمل تلمود کتاب مقدس یهودیان در باب ازدواج با ثروتمندان + شهادت ...

telewebion.com/episode/1989881

دانلود آثار دکتر قدیری ابیانه (کتب، سی‌دی‌ها، مقالات و ...)

کتاب "سبک اقتصادی و فرهنگی زندگی؛ از خود تحریمی در اقتصاد معتاد به نفت تا عزم ملی و مدیریت جهادی در اقتصاد مقاومتی - فرهنگ کارآفرینی  
کتاب "زن در اسلام و غرب"
کتاب "نیمه پنهان مسیحیت"
کتاب شکنجه روشی برای ترویج مسیحیت
دستورات تلمود کتاب مقدس یهودیان برای کشتن غیریهودیان
کتاب اسپانیایی "این است اسلام"
کتاب انگلیسی "این است اسلام"
ترجمه فارسی کتاب "این است اسلام" به فارسی
کتاب "درآمدهای نفتی از توهم تا واقعیت" (خرید از "دی‌جی‌کالا")

👈قدیری ابیانه در شبکه افق: فروپاشی اسرائیل در ۶ سال آینده

👈صفار هرندی: مخالفت دوسوم اعضای مجمع با پالرمو

📆جمعه ۱۳۹۷/۱۲/۱۷

اقتصادنیوز؛ نادر طالب زاده در برنامه تلویزیونی «عصر» میزبان محمدحسن قدیری ابیانه، سفیر اسبق ایران در مکزیک در دولت احمدی‌نژاد، محمدحسن صفار هرندی وزیر اسبق ارشاد در دولت احمدی‌نژاد و عضو کنونی مجمع تشخیص مصلحت نظام و نیز حسین حاجیلو کارشناس اقتصادی بود. 

قدیری ابیانه در بخشی از صحبت‌هایش گفت:

نگاهی به ماهیت ارزشی انقلاب اسلامی و تفاوت‌های آن با سایر انقلاب‌های جهان - بخش نخست

منادی صلح و پرچم دار آزادیخواهی در جهان تشنه حقیقت

 کیهان: فریده شریفی

 انقلاب اسلامی ایران نمونه‌ای از انقلاب‌هایی است که در نوع خود منحصر به فرد است، در ایران انقلابی رخ داده که همه معادلات را به هم ریخته و باورها و اعتقادات محققان و اندیشمندان را نقش بر آب کرده است. مردم هیچ نوع تمرین حزبی و انقلابی نداشتند و با حمایت گسترده از بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران و اتکا به جهان‌بینی اسلامی و بدون وابستگی به قدرت‌های غربی یا شرقی، انقلابی را به منصه ظهور رساندند که جهانیان را شگفت زده کرد به نحوی که غربی‌ها هم این انقلاب را پدیده نوظهوری می‌دانند.

 انقلاب اسلامی ایران با پیروی از حرکت انبیای الهی، به ابعاد معنوی انسان‌ها توجه نمود، به نحوی که جایگزین شدن حکومت الهی مبتنی بر عدالت به‌جای حکومت‌های مبتنی بر ظلم، خودمحوری، خودگزینی و قدرت ‎طلبی این انقلاب را تبدیل به پدیده‎ای بی‎نظیر کرده است. انقلاب اسلامی ایران بر پایه آرمان‌های اسلامی شکل گرفت و یکی از عوامل ماندگاری این انقلاب تاکید بر همین ارزش‌های معنوی و اسلامی است.

👈ماهیت ظلم ستیزی انقلاب اسلامی

متفکر شهید استاد «مرتضی مطهری» انقلاب را چنین تعریف می‌کند: «انقلاب عبارت است از طغیان و عصیان مردم یک ناحیه و یک سرزمین علیه نظام حاکم موجود برای ایجاد نظمی مطلوب.» ایشان در تعریف انقلاب به دو فرآیند ‌اشاره می‌کند: یکی برهم زدن نظم حاکم، یعنی تغییر و تحول در ارزش‌های جامعه، ساختارهای اجتماع و دگرگونی نهاد و نخبگان حاکم و دیگری دستیابی به وضعیت مطلوب. از نظر استاد مطهری وضعیت انقلابی یعنی وضعیتی که مردم از وضع موجود ناراضی هستند و آرزوی وضع مطلوب دارند. استاد بر این باور است که تا نارضایتی و اعتراض علیه وضع موجود نباشد انقلاب صورت نمی‌گیرد و جامعه رویکردی به تحولات انقلابی نخواهد داشت. البته از نظر ایشان اگر مردم در یک جامعه از وضع موجود ناراضی باشند کفایت نمی‌کند بلکه باید علیه آن وضع اقدام کنند. به این ترتیب معلوم می‌شود که ریشه هر انقلاب دو چیز است، یکى‏نارضایتی و خشم از وضع موجود و دیگر درخواست یک وضع مطلوب.

👈دکتر «قدیری ابیانه» کارشناس عالی امور استراتژیک وزارت امور خارجه و سفیر سابق ایران در ایتالیا و مکزیک در گفت‌و‌گو با گزارشگر کیهان به ویژگی‌های منحصر به فرد و مهم انقلاب اسلامی ایران‌اشاره می‌کند و می‌گوید:

به نام خداوند قوی‌تر از ناوهای آمریکا

9 اسفند 1397

یادداشت:✍️این جمله، جملۀ آغازین آقای « محمد حسن قدیری ابیانه» در مناظره با طرفین رسانه‌ای آمریکایی و عراقی‌اش در ایتالیا در سال 59 بود؛ او در آن زمان سخنگوی سفارت جمهوری اسلامی ایران در ایتالیا بود. در روزهایی که ناوهای آمریکایی با آرایش تهاجمی، در خلیج‌فارس بودند و مشکلاتی با کشور عراق شروع شده بود.

حریم حرم – نازنین قنبری: «به نام خداوند قوی‌تر از ناوهای آمریکا!»؛ این جمله، جملۀ آغازین آقای « محمد حسن قدیری ابیانه» در مناظره با طرفین رسانه‌ای آمریکایی و عراقی‌اش در ایتالیا در سال 59 بود؛ او در آن زمان سخنگوی سفارت جمهوری اسلامی ایران در ایتالیا بود. در روزهایی که ناوهای آمریکایی با آرایش تهاجمی، در خلیج‌فارس بودند و مشکلاتی با کشور عراق شروع شده بود. همین یک جمله با یک نگرش توحیدی و ایمانی صادق و کلامی قاطع، کافی بود تا افراد مختلف ایتالیایی از مسلمانان تا مسیحیان، ازجمله «ادواردو آنیلی»، فرزند بزرگ‌ترین سرمایه‌دار ایتالیایی، با آقای «قدیری» تماس بگیرند و بیش‌تر با او آشنا شوند تا بدانند این روحیۀ قوی و کلام قاطع از کجا آمده است. روحیه‌ای که در آن روزهای سخت با سازش آشنا نبود، اعتقادش این بود که با ایمان به فراگیر بودن عظمت خدا، در راه خودش، اگر در این راه محکم بود و محکم ماند، می‌توان روی کمکش حساب کرد. روحیه و نگرش توحیدی، گواه این اصل است که اگر در برابر گستاخی و زیاده‌خواهی آمریکا و آمریکا مسلکان یک قدم عقب بنشینند، دیگر عقب‌نشینی پایانی ندارد...

فارس نوشت: فعال سیاسی اصولگرا گفت: زمان آن رسیده کسانی که از احمدی نژاد حمایت می‌کردند، با این تصور که او پیرو ولایت است و به امام و ولایت فقیه اعتقاد دارد، از او عملا اعلام برائت کنند.

محمدحسن قدیری ابیانه کارشناس مسائل سیاسی با اشاره به اظهارات اخیر محمود احمدی‌نژاد در مصاحبه با فارس، با بیان اینکه مواضع احمدی‌نژاد به مرور ماهیت ضددینی و مخالفت با امام، رهبری و اصل ولایت فقیه را آشکار کرده است، گفت: باید منتظر گام‌های بعدی او باشیم، چون به نظر می‌آید او دنبال ایجاد فرقه‌ای مشابه با بهائیت با عنوان فرقه ضاله بهاریه یا بهاریت است. 

وی با اشاره به این بخش از صحبت‌های احمدی‌نژاد که گفته حاکمان باید مطابق با میل اکثریت عمل کنند، خاطرنشان کرد: در حقیقت ملاک احمدی‌نژاد اسلام نیست، بنابراین اگر او در زمان قوم لوط حاکم بود، مطابق با میل اکثریت عمل می‌کرد و از نظر او لوط پیامبر باید تسلیم خواست مردم می‌شد و خدا نیز از عدالت خارج است، چرا که به جای آنکه تسلیم خواست مردم شود، برای آنها عذاب نازل کرد.