پایگاه شخصی دکتر محمد حسن قدیری ابیانه

تلمود کتاب مقدس یهودیان باورهای و دستورالعمل‌ها به یهودیان را ذکر می‌کند.

تلمود نه تنها مکررا مریم‏مقدس را مورد اهانت قرار می‏داد،بلکه حتی شک به وجود می‏آورد که حضرت‏عیسی علیه السلام از یک مادر باکره به دنیا آمده است و جسارت را تا جایی پیش می‏برد که‏می‏گفت عیسی فرزند سربازی به نام پاندارا و زنی بدکاره بود.

تأثیرپذیری گروهی از یهودیان از تعالیم تلمود و انجام اقداماتی چون مسموم نمودن آب شرب شهرها (که نمونه‌های آن در انگلستان و آلمان اتفاق افتاد) و به قتل رساندن کودکان مسیحی برای استفاده از خونشان در مناسک مذهبی «فطیر مقدّس»، باعث به‌وجود آمدن دیدگاهی منفی از یهودیان در اروپا شد.

فرازهایی از مطالب این کتاب به شرح ذیل است:

• هر چه غیر یهودی دیدید به اندازه‌ای که در توان شماست به قتل برسانید. اگرچنین امری در توان یک یهودی باشد و انجام ندهد مرتکب خلاف شده است. به قتل رساندن مسیحی ثواب دارد حال اگر کسی نمی‌تواند او را بکشد حداقل مقدمات قتل او را فراهم کند.
• چون یهود مساوی با عزّت الهیه هستند، تمامی دنیا و مافیها ملک آنان بوده و حق تسلط کامل بر آن را دارند.
• همچنان که زن در منزل به استراحت می‌پردازد و شوهر هزینۀ وی را پرداخت می‌کند، یهود هم حق دارد به استراحت پرداخته و دیگران باید آنها را روزی دهند.
•  تعدّی کردن به ناموس غیر یهودی بلامانع است زیرا کُفار مانند حیوانات هستند و حیوانات را زناشویی نیست.
• یهودی حق دارد زنان غیرمؤمنه (زنان غیریهودی) را به غصب برباید و زنا و لواط با غیریهودی عقاب و کیفری ندارد.
• دزدی از یهودی حرام و از غیر یهودی جایز است.
• یهودی در نزد خداوند از ملائکه محبوب‌تر است. اگر یک غیریهودی یک یهودی را بزند چنان است که به عزّت الهیه جسارت کرده است و جزای چنین شخصی جز مرگ نیست و باید کشته شود.
• همچنان که انسان برحیوانات فضیلت دارد، یهود بر اقوام دیگر فضیلت دارد. نطفه‌ای که از غیریهودی منعقد می‌شود نطفه اسب است. خانه‌های غیریهودی به منزله طویله است.
• هرگاه یهودی و اجنبی شکایت داشته باشند باید حق را به جانب یهودی داد اگرچه بر باطل باشد...
• ربودن اموال دیگران به وسیلة ربا مانعی ندارد زیرا خداوند شما را به رباگرفتن از غیریهودی امر می‌فرماید. به کسانی که یهودی نیستند قرض ندهید مگر آن که نزول بگیرید. در غیر این صورت قرض دادن به غیر یهودی جایز نیست و ما مأموریم که به آنها ضرر برسانیم. حیات و زندگانی دیگران ملک یهود است چه رسد به اموال آنها.
• از عدالت خارج است که انسان بر غیر یهودی ترحمّی روا دارد.
• ما ملّت برگزیده خداوند هستیم و بدین سبب برای ما حیواناتی انسانی خلق کرده است زیرا خدا می‌دانست که ما نیاز به دو نوع حیوان داریم؛ یکی حیوانات بی‌شعور و غیر ناطقه مانند چهارپایان و دیگری حیوانات ناطقه و با شعور مانند مسیحیان و مسلمانان و بودائیان، و خدا از آن روی ما را در جهان متفرّق ساخته است که بتوانیم از همۀ آنها بهره بگیریم!
• یهودیان مردم روی زمین را سه دسته می‌دانند:

1-   بنی اسرائیل که نژاد برتر و هدف از خلقت‌اند.

2-   غیر بنی‌اسرائیل که این قوم را نژاد پست می‌دانند. اینان به عنوان انسان درجه دوم حق حیات دارند و خدمتگزار بنی‌اسرائیل‌اند.

3-   غیر بنی‌اسرائیل که با برتری بنی‌اسرائیل مخالفند. اینان باید کشته شوند ...

محورهای دیگری نیز به نقل از منبع دیگر[1] ذکر می‌گردد:

• هنگامى که خداوند امر کرد (هیکل) را خراب کنند خطا کرده بود به خطاى خویش اعتراف کرده و به گریه در آمد و گفت: واى بر من که امر کردم خانه‏ام را خراب کنند و هیکل را بسوزانند و فرزندان مرا تاراج نمایند.
• خداوند، از آن که یهود را به چنین حالى گذاشته سخت پشیمان است و هر روز لطمه به صورت خود مى‏زند و زار زار گریه مى‏کند، گاهى از چشمانش دو قطره اشک به دریا مى‏چکد و آن چنان صدا مى‏کند که تمام اهل جهان صداى گریه آن را مى‏شنوند و آبهاى دریا به تلاطم و زمین به لرزه در مى‏آید.
• هرگز خداوند از کارهاى ابلهانه و غضب و دروغ برکنار نیست.
• قسمتى از شیاطین، از فرزندان آدم هستند، آدم زنى داشت از شیاطین به نام (لیلیث) که مدّت130 سال همسر آدم بود، شیاطین از نسل او متولد شدند!!
• (حواء) در این مدّت130 سال جز شیطان فرزندى نزائید زیرا او هم همسر یکى از شیاطین شده بود.
• انسان مى‏تواند شیطان را بکشد به شرط این که خمیر نان عید را نیکو به عمل آورد.
• ارواح یهود، از ارواح دیگران افضل است، زیرا ارواح یهود جزء خداوند است! همچنان که فرزند جزء پدرش مى‏باشد، روحهاى یهود نزد خدا عزیزتر است زیرا ارواح دیگران شیطانى و مانند ارواح حیوانات است.
• نطفه غیر یهودى، مثل نطفه بقیه حیوانات است!
• بهشت مخصوص یهود است و هیچ کس به جز آنها داخل آن نمى‏شوند، ولى جهنم جایگاه مسیحیان و مسلمانان است و جز گریه و زارى چیزى عاید آنها نمى‏گردد زیرا زمینش از گل و بسیار تاریک و بدبو است.
• پیامبرى به نام مسیح نیامده است و تا حکم اشرا یعنى (غیر یهود) منقرض نشود، ظهور نخواهد کرد و هر وقت که او بیاید زمین خمیر نان و لباس پشمى مى‏رویاند، در این وقت است که سلطه و پادشاهى یهود باز گشته و تمام ملّتها مسیح را خدمت خواهند کرد! آن زمان هر یهودى، دو هزار و هشتصد برده و غلام خواهد داشت.
• بر یهود لازم است، که املاک دیگران را خریدارى کند تا آنها صاحب ملک نباشند و همیشه سلطه اقتصادى براى یهود باشد.
• چنانچه غیر از یهودى بر یهود تسلط پیدا کند، یهود باید بر خود گریه کند و بگوید: واى بر ما، این چه ننگى است که ما زیر دست و جیره خوار دیگران شده‏ایم.
• پیش از آن که یهود نفوذ و سلطه کامل خود را بدست آورند لازم است جنگ جهانى برپا و دو ثلث بشر نابود شود، در مدّت هفت سال یهود، اسلحه‏هاى جنگ را خواهد سوزانید و دندانهاى دشمنان بنى اسرائیل به مقدار بیست و دو ذرع که تقریبا هزار و سیصد و بیست برابر دندانهاى عادى مى‏شود! از دهانشان بیرون خواهد شد.
• هنگامى که مسیح حقیقى پا به عرصه وجود گذارد، یهود آنقدر ثروتمند و مال خواهند داشت که کلید صندوقهایشان را بر کمتر از سیصد الاغ حمل نتوان کرد!
• و کشتن مسیحى از واجبات مذهبى ما است و پیمان بستن با او، یهودى را ملتزم به اداء نمى‏کند.
• رؤساى مذهب نصرانى و هرکه دشمن یهود است باید در روز سه مرتبه او را لعن کرد.
• عیسی (یسوع ناصرى) که ادعاى پیامبرى کرده و نصارى گولش را خوردند، با مادرش مریم که او را از مردى به نام (باندار) به زنا آورده بود، در آتش جهنم مى‏سوزند.
• کلیساهاى نصارى که در آن سگهاى آدم نما به صدا در مى‏آیند به منزله زباله خانه است.
• اگر یهود نبودند، برکت از روى زمین برداشته مى‏شد و آفتاب ظاهر نشده و باران نمى‏بارید.
• همچنان که انسان بر حیوانات فضیلت دارد، یهود بر اقوام دیگر فضیلت دارند.
• نطفه‏اى که از غیر یهودى منعقد مى‏شود، نطفه اسب است.
• اجانب مانند سگ هستند و براى آنها عیدى نیست زیرا عید براى اجنبى و سگ خلق نشده است.
• سگ افضل از غیر یهودى است، زیرا در اعیاد باید به سگ نان و گوشت داد، ولى نان دادن به اجنبى حرام است.
• هیچ قرابت و خویشى بین اجانب نیست، مگر در نسل و خاندان الاغ قرابتى است؟
• خانه‏هاى غیر یهودى به منزله طویله است.
• اجانب دشمن خدا و مثل خنزیر و قتلشان مباح است.
• اجانب براى خدمت کردن یهود به صورت انسان خلق شده‏اند.
• یسوخ (مسیح) کافر است زیرا از دین مرتد گشت و به عبادت بُت پرداخت و هر مسیحى که یهودى نشود بُت پرست و دشمن خدا خواهد بود، از عدالت خارج است و انسانى که بر غیر یهود کوچکترین ترحمى روا دارد، عادل نیست.
• سلام کردن بر کفار (کسانى که یهودى نیستند) اشکال ندارد به شرط آن که سِرّا او را مسخره کرده باشد.
• دزدى از یهودى حرام است و از غیر یهودى جایز مى‏باشد، چون اموال دیگران مانند رملهاى دریا است و هرکس زودتر برآن دست گذاشت او مالک است.
• براى شما جایز است که مأمورین گمرگ را غش بنمائید و براى او قسم دروغ خورید... از خاخام (صموئیل) یاد بگیرید، صموئیل از مرد اجنبى کاسه‏اى از طلا به قیمت چهار درهم خریدارى کرد، در حالى که فروشنده نمى‏دانست که آن طلا است. با این حال یک درهمش را دزدید!
• حیات و زندگانى دیگران ملک یهود است، چه رسد به اموال آنها! هرگاه غیر یهودى احتیاج به پول داشته باشد آن قدر باید از او (ربا) و نزول گرفت که تمام دارائى خود را از دست بدهد.
• غیر یهودى هرچند صالح و نیکوکار باشد، او را باید کشت.
• حرام است غیر یهودى را نجات بدهید، حتّى اگر در چاهى بیفتد باید فورا سنگى بر در آن گذاشت!
• اگر یکى از اجانب را بکشیم مثل این است که در راه خدا قربانى کرده‏ایم.
• اگر یک نفر یهودى کمکى به غیر یهودى بکند گناهى نابخشودنى مرتکب شده است.
• و اگر غیر یهود در دریا در حال غرق شدن است، نباید نجاتش بدهى، زیرا آن هفت ملتى که در زمین (کنعان) بودند و بنا بود یهود آنها را به قتل برساند همه آنها نابود نشدند و ممکن است آن شخصى که در حال غرق شدن است از آنها باشد.
• تا مى‏توانید از غیر یهود بکشید و اگر دستتان به کشتن او رسید و او را نکشتید، مرتکب خلاف شده‏اید.
• هلاک کردن مسیحى ثواب دارد و اگر کسى نمى‏تواند او را بکشد لااقل سبب هلاکتش را فراهم نماید.
• کسانى که مرتد شوند، اجنبى و اعدامشان لازم است مگر آن که براى خدعه به دیگران مرتد شده باشند.
• کسى که در خواب ببیند که با مادرش زنا مى‏کند حکیم و خردمند خواهد شد و کسى که ببیند که با خواهر خود جمع شده است نور عقل نصیبش مى‏گردد.
• براى یهودى مانعى ندارد تسلیم امیال و شهوات خویش شود.
• هرگاه یهودى در نزد زن خود با زنى زنا کند زن او حقّ ندارد مانع او شده یا آن که بر علیه او شکایت کند.
• لواط با زن جایز است، زیرا زن مانند گوشتى است که آن را از بازار خریدارى مى‏کنید و به هر طور که بخواهید آن را تناول مى‏کنید.
• قسم خوردن جایز است، خصوصا در معاملات با غیر یهود.
• اصولاً قسم خوردن براى قطع نزاع تشریع شده است امّا نه براى کفّار، زیرا آنها انسان نیستند.
• جایز است انسان شهادت زور بدهد، چنانچه لازم است اگر مى‏توانید بیست قسم دروغ بخورید ولى برادر یهودى خویش را در معرض خطر قرار ندهید.
• بر یهود واجب است روزى سه مرتبه مسیحیان را لعن کنند و دعا کنند تا خداوند آنها را نابود سازد.
• بر ما لازم است که با نصارى، مانند حیوانات معامله کنیم.
• کلیساهاى نصارى، خانه گمراهان است و خراب کردن آنها ضرورى و واجب است.
• ملّت برگزیده خداوند مائیم و لذا براى ما حیوانات انسانى خلق کرده است زیرا خدا مى‏دانست که ما احتیاج به دو قسم حیوان داریم، یکى حیوانات بى‏شعور مانند بهائم و حیوانات غیر ناطقه و دیگرى حیوانات ناطقه و با شعور مانند مسیحیان و مسلمانان و بودائیان و براى آنکه بتوانیم از همه آنها به اصطلاح سوارى بگیریم، خداوند ما را در جهان متفرق ساخته است و لهذا ما باید دخترهاى زیبا و خوشگل خود را به پادشاهان و وزرا و شخصیّتهاى برجسته یهود به تزویج در آوریم، تا بوسیله آنها بر حکومتهاى جهان، تسلط داشته باشیم!