پایگاه شخصی دکتر محمد حسن قدیری ابیانه

دیروز آقای قرائتی هم با این سبک‌روضه خوانی‌مخالفت کردند‌ ‌‌

البته اینکه سگ اصحاب کهف به مقام انسانی رسیده باشد جایی ندیده ام ولی اینکه این سگ با اصحاب کهف به بهشت برود بله.

شما می گوئید سگ به مقام انسان رسیده است. پس وقتی می خواهید از یک سگ تعریف کنید می کوئید به مقام انسان رسیده است. حالا چرا ما بیائیم انسان را به مقام سگی نائل کنیم؟ چرا نگوئیم ما را به مقام اصحاب کهف برسان و نه سگ اصحاب کهف. البته سگ در بهشت بهتر از آدم در جهنم است ولی چرا ما نخواهیم انسان در بهشت باشیم؟

انسان اشرف مخلوقات زاده شده است اما اختیار دارد کاری کند که از فرشته ها برتر شود و یا کاری کند که پست ترین موجودات باشد و جایگاهش در جهنم باشد.

بله پیامبر اسلام در روز معراج آنقدر به خدا نزدیک شده و فرشتگان را توان ورود به آن عرصه نبود.

سگ و سایر حیوانات هر کدام صفات خوبی هم دارند اما همین سگ نجس است. خر هم صفات خوی دارد. گاو هم صفات خوبی دارد. تازه نجس هم نیست و گوشت و شیرش هم خوردنی است.

حالا اگر شما دوست دارید با سگ مقایسه شوید خود دانید. 

یکزمانیبح ثی  با کمونیست های ایرانی در ایتالیا داشتیم. آنها می گفتند که انسان از نسل مبمون است و ما بر خلقت آدم و حوا توسط خداوند تأکید می کردیم. 

نه ما توانستیم آنها را قانع کنیم و نه آنها ما را. آخر سر به آنها گفتم که می توانیم به یک تفاهم برسیم. ما از نسل آدم و حوا هستیم و شما از نسل میمون!

اسید پاشی هم کاری حیوانی است و افراد مؤمن چنین نمی کنند. اینکار از کسانی بر می آید که معتقدند هدف وسیله را توجیه می کند.

و اما در مورد حیوانات لازم به ذکر است که در اسلام لعن و نفرین و فحش به حیوانات ممنوع است.

می توانید در این رابطه با کتاب دیجیتالی که در این رابطه نوشته ام مراجعه فرمایید.