پایگاه شخصی دکتر محمد حسن قدیری ابیانه

 مقایسه: مفهوم خدا

اسلام: خدا، قادر متعال است، در همه جا حاضر است و واقف بر همه چیز.

کاتولیسیسم: خدا، سه گانه است (پدر، پسر و روح القدس).

اسلام: خدا، خالق است. "پدر" نامیدن خداوند، به معنای پایین آوردن مقام وی و گنجاندن آن در قالب انسانی است. در واقع، پدر بودن، آسانتر از مادر بودن است. از نگاه اسلام، پدر ما، آدم (ع) است که پدر همۀ بشریت محسوب می شود.

کاتولیسیسم: خداوند، پدر و خالق است.

اسلام: خداوند، فاقد جنسیت بوده و نه زن است و نه مرد.

کاتولیسیسم: خدا، مرد است.

اسلام: خدا، فاقد تصویر است.

کاتولیسیسم: خدا، با نقشی متشکل از دو مرد و یک کبوتر، تصویر می شود.(پدر ،پسر، روح القدوس)

اسلام: خدا، نه پدر و نه مادر دارد و فرزندی نیز ندارد.

کاتولیسیسم: خداوندِ پدر، یک پسر دارد. خداوندِ پسر، دارای یک پدر(خدای پدر) و یک مادر است. او، همچنین،  علاوه بر دارا بودن برادران، پدر و مادر بزرگ، نوۀ پدر و مادر مریم نیز محسوب می شود. با نگاه به خداوند از این دریچه، همچنین می توان گفت که "خدای پدر" دارای قوم و خویش است و دامادِ پدر و مادر مریم به حساب می آید. و به همین منوال، مریم، دو همسر داشت، خدای پدر و یوسف نجار.

اسلام: خدا، قادر متعال و فناناپذیر است.

کاتولیسیسم: خدای پسر، فناپذیر بود و به صلیب کشیده شد.

اسلام: خدا خوردنی نیست.

کاتولیسیسم: مسیحیان که خدا را سه تا در یکی (پدر، پسر و روح القدوس) می دانند و مسیح (ع) را خدای پسر می نامند مراسمی دارند که در آن مسیح (ع) را می خورند و به این مراسم عشاء ربانی می گویند.

در این مراسم نان را که سمبل گوشت مسیح (ع) و شراب را سمبل خون مسیح(ع) معرفی نموده و آن را در این مراسم می خورند . با توجه به اینکه مسیح (ع) را بخشی از خدا می دانند ، می توان مراسم عشاء ربانی را مراسم "خداخوری" نامید.

در انجیل یوحنا باب ششم آیات 52 تا 58آمده است:

پس جدالی سخت در میان یهودیان در گرفت که «این مرد چگونه می‌تواند بدن خود را به ما بدهد تا بخوریم؟» عیسی به ایشان گفت: «آمین، آمین، به شما می‌گویم، که تا بدن پسر ‌انسان را نخورید و خون او را ننوشید، در خود حیات ندارید. هر‌که بدن مرا بخورَد و خون مرا بنوشد، حیات جاویدان دارد، و من در روز بازپسین او را بر‌خواهم خیزانید  زیرا بدن من خوردنی حقیقی و خون من آشامیدنی حقیقی است. کسی که بدن مرا می‌خورَد و خون مرا می‌نوشد، در من ساکن می‌شود و من در او.  همانگونه که پدرِ زنده مرا فرستاد و من به پدرْ زنده‌ام، آن که مرا می‌خورد نیز به من زنده خواهد بود. این است نانی که از آسمان نازل شد؛ نه مانند آنچه پدران شما خوردند، و با اینحال مردند؛ بلکه هر‌کس از این نان بخورد، تا ابد زنده خواهد ماند.»

اسلام: روح القدس، همان جبرئیل است که کلام خدا را به انبیای بزرگ ابلاغ نمود.

کاتولیسیسم: روح القدس، خدا، به  صورت سومین قسم از اقسام تثلیث است. خداوند و دهندۀ زندگی است. او، با پیامبران (ع) سخن گفت.

 مقایسه: دعا

اوایل انقلاب با تعداد محدودی از افراد برای دیدار آیت الله منتظری به قم رفتیم.

جمع قابل توجهی از اعضای تحکیم وحدت در سالنی جمع شده بودند و به سخنان او گوش می دادند. 

ما هم به جمع آنها پیوستیم تا به سخنان قایم مقام رهبری گوش دهیم.

او به موضوع تلاش جوانان انقلابی برای اخراج اساتید طاغوتی پرداخت و گفت：

علم در وجود اساتید حکم طلا را دارد. اگر بر فرض آن اساتید افراد نابابی باشند نباید خود را از علم آنها محروم کنید.

برای اینکه خوب منظور خود را در رابطه با رابطه علم و ماهیت اساتید ضدانقلابی مشخص کند گفت：

اگر مثلا دستبند طلا به درون مستراح پر از کثافت بیفتد چکار می کنید! آیا سیفون را می کشید؟ر

یا دستتان را در کثافت می کنید و طلا را در میآورید و سپس دستتان را میشویید و آب می کشید. خوب علم هم در وجود این اساتید همین حکم را دارد. سعی کنید از طلایشان استفاده کنید و تحت تاثیر افکار آنان قرار نگیرید.

کلی از مثالش خندیدیم.

یکی از همکارانم در وزارت امور خارجه به قم رفته بود و دربازگشت چنین سفرش را توصیف نمود:
جمعیت زیادی در کوچه خانه منتظری تجمع کرده بودند و آیت الله منتظری از بالای بلندی نسبت به ابراز احساسات مردم پاسخ میگفتند.
منتظری رو به جمعیت کرد و گفت رادیو صدام مرا "گربه نره" می خواند. شما هم شعار دهید "صدام خره - صدام خره".
جمعیت هم شروع کردند به شعار دادن که "صدام خره - صدام خره".
همکارم با تعجب و تاسف می گفت خیلی جا خوردم. و پرسید آیا او می تواند سکان انقلاب را پس از امام برعهده بگیرد?

منتظری قهر کرده بود و به هیچکس وقت ملاقات نمی داد.
سمینار سفرا تشکیل شده بود و چند نفری از وزارت امور خارجه و جمعی از سفرا به همراه آقای عرب که آن زمان معاون مالی و اداری وزارت امور خارجه بود به قم رفتیم و تقاضای دیدار با آیت الله منتظری که قائم مقام رهبری بود رفتیم.
وی وقت ملاقات نمی داد.
آقای عرب پیغام داد که اینها از خارج آمده اند به دیدار شما تا از رهنمودهای شما بهرمند شوند.
باز هم جواب رد داده بود و گفت همانهایی را که قبلا گفته بودم عمل کنند.
آقای عرب اصرار کردند و گفتند بیایند فقط برای دیدار و شما چیزی نگویید .
ما تلاش داشتیم هر طور شده ملاقات کنیم و خبر آنرا منتشر کنیم که خبر قهر او تحت الشعاع قرار بگیرد.
بالاخره موافقت کرد و به دیدارش رفتیم.
آقای عرب خواهش کرد رهنمود بدهند.
او امتناع کرد و گفت مگر در مورد مطالبی که قبلا گفته ام عمل کردید که باز رهنمود بدهم?!
باز شاهد اصرار آقای عرب بودیم که منتظری در جمع همه رو به عرب کرد و گفت: آقای عرب تو همچنان از بیخ عربی!
تعجب کردم که چنین کلماتی از زبان قائم مقام رهبری به زبان آید.

سفیر اسبق جمهوری اسلامی در مکزیک و استرالیا با اشاره به اینکه دولت مسائل جناحی و حزبی خود را از امنیت کشور بالاتر می داند گفت: دولت نگران است تا قشر ثروتمند جامعه در انتخابات آتی به او رای ندهد ...

وی با اشاره به خطراتی که کشور را تهدید می کند، گفت:خطر بزرگ برای ایران، نه آمریکا و نه اسراییل است، بلکه آقای دکتر روحانی و تفکرات اینچنین است. آقای روحانی آگاهانه به صحنه آمده تا اصالت های اسلامی را از بین ببرد. این آقایان دنبال این هستند که کشور ما را به دوران ستم شاهی بازگرداند. کوتاهی وعاظ و ائمه جمعه و روحانیت کشور نزد خدا پاسخگو هستند.

در انتخابات ریاست جمهوری باید از روحانی و احمدی نژاد عبور کنیم. روحانی به دلیل خیانت و احمدی نژاد به دلیل مکاتب ناسیونالیستی و شبهه ناک شایسته ی مملکت داری اسلامی را ندارند.

 سید حمید روحانی بیان داشت: احمدی نژاد امتحان بدی داد و اندیشه های ایران پرستی و مکتب ایرانی ضربه ی سنگینی بر نهضت های اسلامی منطقه زد. امروز شرایط به مراتب بدتر شده است. روحانی نه تنها علیه رهبری بلکه به صورت عریان بر امام هم شمشیر بست. روحانی در حرم امام گفت که ما باید مانند متحجرین به مشتی کلمات بی روح امام محدود نکنیم!! خیانتی که آقای روحانی انجام داد بنی صدر نمی توانست بکند، باید مراقب بود.

 وی با انتقاد از قصور شورای نگهبان افزود: ای کاش شورای نگهبان قبل از تصویب اعتبارنامه ایشان کتاب ایران و جهانی شدنشان را مطالعه می کرد. در این کتاب به نویسندگی آقای سریع القلم موارد متعددی خلاف نص اسلام نوشته شده است.

گروه سیاسی-رجانیوز:  حجت‌الاسلام سید حمید روحانی در همایش از نهضت مشروطیت تا انقلاب اسلامی در دانشگاه هنر تبریز با اشاره به تاریخچه شکل گیری نهضتهای گفت: در ابتدا باید بعضی سوالها را طرح و بررسی کرد. باید بررسی کرد که چرا علمای اسلام و حتی اهل بیت(ع) در راه نهضت های اسلامی مشقت و سختی کشیدند؟ چه تفاوتی میان اسلام ناب و دیگر اسلام ها وجود دارد؟ و دیگر چراهای دیگری که باید به پاسخ های آن رسید.

مجموعه گفت و گو محور «عصر خمینی» در هر قسمت با حضور یکی از شخصیت ها یا مسئولان دوران انقلاب یا کسانی که با حوادث آن برهه حساس از کشورمان و اندیشه های امام راحل آشنایی کاملی دارند به بررسی گفتمان انقلاب در صحیفه امام خمینی(ره) می پردازد. این هفته موضوع «عصر خمینی»، فشار و تحریم در دیدگاه امام امت و مهمان برنامه نیز دکتر محمد حسن قدیری ابیانه است.

مشاهده فیلم با کلیک روی این خط