اخیرا آقای هرمیداس باوند اعلام کرده که با حکم قصاص مخالف است. البته از آقای هرمیداس باوند جز مخالفت با احکام اسلامی انتظاری نیست.
اما یک ملاک برای راستی آزمایی آن است که او و امثال او که با حکم قصاص مخالفند متنی را به امضاء برسانند و در اختیار مقامات قضایی کشور قرار دهند تا اگر توسط کسی یا کسانی مورد تعرض قرار گرفته و کشته و یا مجروح و معلول شوند قاتل و یا مجرمان را می بخشند و یا پیشاپیش از حکم قصاص آنها صرف نظر می کنند. این نامه دست دستگاه قضا را برای عدم اجرای حکم قصاص در مورد آنها باز می گذارد. لذا حداقل در مورد قتل خودشان حکم قصاص اجرا نخواهد شد بدون اینکه احکام اسلامی مخدوش گردد.
منتظر چنین اقدامی از سوی مخالفان حکم قصاص هستیم. البته ممکن است کسانی هم باشند که با حکم قصاص مخالفتی ندارند ولی مایلند قاتل خود را ببخشند. کما اینکه بستگان مقتولین که به اسلام اعتقاد راسخ دارند گاه قاتل عزیزان خود را می بخشند.
بسم الله. منتظریم ببینیم آقای باوند و امثال او چه می کنند. البته یادشان باشد که طبق قرآن در قصاص حیات است و قاتل را از ترس اجرا شدن قصاص در مورد خود او از جنایت باز می دارد.


دکتری قدیری ابیانه : حمایت آمریکا از این سه نفر را باید حمایت از عواملشان محسوب کنیم هر چند اعلام حمایت آنها از این سه نفر و تقاضای آزادی آنها دخالت در امور داخلی ایران است و ماهیت این سه نفر را بیش از پیش روشن می سازد .
اشاره: دکتر قدیری ابیانه-کارشناس عالی مسائل سیاسی و سفیر سابق ایران در استرالیا و نیز مکزیک- در
این که فکر کنیم دولت میتواند مشکلات اقتصادی را یک تنه و بدون همکاری و مشارکت مردم حل کند توهمی بیش نیست.تا زمانی که ایرانیان بعد از اعراب دارای مقام جهانی در تنبلی اجتماعی هستند و جزو مسرف ترینها و کم کارترینها و پر تعطیلاتترین مردم جهان محسوب میشوند، نباید انتظار بهبود وضعیت اقتصادی را داشت. نه با دولت روحانی و نه با دیگران. البته مدیریت نقش مهمی دارد ولی عملکرد مردم و به عبارتی سبک زدگی آنها در همه امور از جمله در فرهنگ کار و مصرف و... نقش اصلی را ایفا مینماید.
