به گزارش خبرگزاری فارس از اصفهان، پنج شنبه شب مناظره و کرسی آزاداندیشی با موضوع «حدود آزادی بیان و اندیشه در انقلاب اسلامی» با حضور علی مطهری، نایب‌رئیس دوم مجلس شورای اسلامی و محمدحسن قدیری‌ابیانه کارشناس عالی امور استراتژیک به همت مجمع فرهنگی تحقیقاتی بینش مطهر اصفهان در سالن اجتماعات مرکز اهل‌بیت برگزار شد که مشروح این مناظره در ادامه می‌آید.
قدیری ابیانه: در اسلام آزادی بعد انسانی انسان را مدنظر دارد
محمدحسن قدری‌ابیانه در ابتدای این مناظره اظهار کرد: بحث آزادی وجود خارجی دارد، من داشتم کتاب شهید مطهری را نگاه می‌کردم ایشان تأکید داشتند بر اینکه در غرب آزادی بعد حیوانی انسان را مدنظر دارند و در اسلام آزادی بعد انسانی انسان را مدنظر دارد. معتقدیم آزادی باید برای ارتقای انسانیت انسان باشد و به بهبود نگرش فرد و جامعه کمک کند. ضمن تأکید بر آزادی در اسلام برای آن محدودیت‌هایی نیز داریم.
وی افزود: در آزادی ادیان معتقد به آزادی ادیان الهی هستیم بنابراین اگر دینی مطابق با دید اسلامی، دین نباشد، به آزادی این دین معتقد نیستیم در حالی که در غرب برای بسیاری از این امور آزادی مطرح است. برای کسانی که ما آنان را جز ادیان الهی نمی‌دانیم حتی داشتن عبادتگاه را جایز نمی‌دانیم مثل بتکده و از آنجایی که اسلام حدود آزادی را مشخص کرده به آن افتخار می‌کنیم.
کارشناس عالی امور استراتژیک ادامه داد: در غرب آزادی تا جایی است که منافع و امنیتشان به خاطر آن به خطر نیفتد، برهنگی را اجازه می‌دهند اما حجاب را اجازه نمی‌دهند، دم از حقوق بشر می‌زنند و از حصر 2 نفر در ایران مرتباً ابراز نگرانی می‌کنند اما حاضر نیستند به خاطر بمباران اتمی هیروشیما عذرخواهی کنند. به آزادی مصرح در قانون اساسی احترام می‌گذاریم، اما این آزادی را محدود می‌دانیم به آنچه اسلام محدود کرده و به آن‌هم افتخار می‌کنیم. آزادی تفکر چیزی است که نمی‌توان جلوی آن را گرفت و نباید هم گرفت، آزادی بیان از آزادی تفکر محدودتر است و آزادی تبلیغ از آزادی بیان محدودتر است. این مقدمه کوتاهی برای ورود به بحث بود.
به گزارش خبرگزاری بینش مطهر همایش حدود آزادی بیان و اندیشه در انقلاب اسلامی بعد از ظهر امروز مورخ 13 خردادماه 1395 در محل سالن اجتماعات موسسه اهل البیت با حضور دکتر محمدحسن قدیری ابیانه و دکتر علی مطهری برگزار شد.
اصفهان – ایرنا -سفیر اسبق ایران در کشورهای اروپایی گفت: نباید تحت تاثیر برخی شعارهای بظاهر زیبا، اصل کیان اسلامی را به خطر انداخت زیرا اصل، پیاده شدن اسلام در جامعه است.
در مناظره «حدود آزادی بیان و اندیشه در انقلاب اسلامی» مطرح شد.
قدیری ابیانه: آقای روحانی می خواهند رئیس مجلس کسی باشد که خودش را طلبکار دولت نداند بلکه در مقابل؛ او با حمایت از آقای لاریجانی تلاش دارد که بگوید ریاست آقای لاریجانی مرهون حمایت او و طرفداران اوست./ تأکید اصلاح طلبان بر روی نامزد شدن عارف برای ریاست مجلس، مثبت و خوب است. چرا که می تواند وزن آن ها را در مجلس مشخص کند.