پایگاه شخصی دکتر محمد حسن قدیری ابیانه

بسم الله الرحمن الرحیم

متن پیاده شده سخنان قدیری ابیانه که در یک سی دی ای حدود 10 سال قبل ضبط و تکثیر شده است.

موضوع صحبت امروز «ادواردو و موضوع زن و حجاب در اسلام و غرب» است. ابتدا برای کسانی که با او آشنا نیستند توضیحی در مورد ادواردو میدهم. ادواردو پسر میلیاردر معروف ایتالیایی، صاحب کارخانه اتومبیل سازی فیات و باشگاه فوتبال یوونتوس بود. او در 20 سالگی، چهار سال قبل از انقلاب مسلمان شد و در سال 59 به دنبال پخش یک مناظره ای از من در تلویزیون ایتالیا که با این جمله شروع کرده بودم «به نام خداوند قوی تر از ناوهای آمریکا» ،او تصمیم به دوستی با من میگیرد و من از آن موقع با این جوان مسلمان آشنا شدم و در اولین جلسات شیعه شد. او بر اسلام خودش علی رغم فشار خانواده پایبند بود و در نهایت در سال 79 به دست صهیونیستها به شهادت رسید. البته ایتالیا آن را خودکشی جلوه دادند. در مورد او در ایران فیلم مستندی هم نمایش داده شد که مورد استقبال شدید مردم هم قرار گرفت. در یکی از سفرهایی که ادواردو به همراه یکی از دوستانش به ایران آمده بود، ادواردو به من گفت: من با دوستم صحبت کرده ام او را تا مرز اسلام جلو آورده ام اما نتوانستم مسلمانش کنم، فکر میکنم فقط یک هل لازم داشته باشد برای اینکه مسلمان شود. ادواردو به من گفت: تو با او صحبت کن ببین میتوانی مسلمانش کنی؟ من دو ساعت با این جوان در هتل آزادی تهران در همان ایام صحبت کردم و او مسلمان و شیعه شد. در صحبتی که با او داشتم احساس کردم در مورد فلسفه کل اسلام ادواردو او را قانع کرده و در حقیقت او را به مرز اسلام آورده، اما با توجه به شناختی که در مورد تبلیغات غرب به خصوص زن و حجاب در اسلام داشتم و میدانستم چه تبلیغات منفی صورت میگیرد، احساس کردم که شاید این گره ای باشد در ذهنش که اگر این موضوع را من روشن بکنم او مسلمان میشودو در مورد این موضوع توضیح دادم و درست فهمیده بودم و او در همان جلسه مسلمان و شیعه شد.

کتاب "کلیدهای پیشرفت، عوامل و موانع فرهنگی کار، تولید و سرمایه" تالیف دکتر محمد حسن قدیری ابیانه جدیدترین کتاب وی است که در 333 صفحه توسط انتشارات بنیاد بعثت در 5000 نسخه منتشر شده است.

این کتاب در 9 فصل به ارزیابی همه جانبه موضوع پرداخته است. کتابی که نویسنده آن را به مقام معظم رهبری تقدیم نموده است.

فرهنگ و اشتغال، توطئه های استکبار برای تضعیف فرهنگ کار، ضعف ها و قوت ها،  مطالبات مردمی و راهکارهای تحقق آن همراه با نمودارهای متعددی که درک مطلب را آسان می کند، بحران در غرب، دیگاه اسلام، جملات قصار، اشعار و نیز ضرب المثل های ایرانی و خارجی در این ارتباط، فشارها و فرصت ها، ابعاد تحریم ها، مقدم ای لازم برای طراحی راهبردها است که با دقت و با استفاده از روش علمی مدیریت استراتژیک استخراج و به زبان ساده تنظیم و ارائه گردیده ا ست.

راهکارها و نیز پیشنهاداتی برای تحقیقات بعدی نیز در پایان کتاب درج شده است.

کتاب با این عبارات آغاز می گردد:

تقدیم به

" مقام معظم رهبری در بیانات خویش در تاریخ 18/8/1385  در دیدار دانشگاهیان سمنان فرمودند: درباره ى مشکلات اجتماعى اى که در کشور وجود دارد، تحقیق کنیم و راه ریشه‌کن کردن اینها را پیدا کنیم و به دنبال این برویم که راه مبارزه با اسراف چیست. اسراف یک بیمارى اجتماعى است. راه مبارزه با مصرف گرایى چیست؟ راه مبارزه با ترجیح کالاى خارجى بر کالاى ساخت داخل چیست؟ اینها تحقیق مى خواهد. در دانشگاهها پروژه هاى تحقیقى بگیرید، استاد و دانشجو کار کنید، نتیجه ى تحقیق را به مسئولان کشور بدهید؛ به رسانه ها بدهید تا سرریز شود و فرهنگ سازى شود. این، مى شود پیشرفت.

این کتاب، در سال تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه ایرانی به مقام معظم رهبری، حضرت آیتالله العظمی خامنه ای  که همواره بر نقش فرهنگ در پیشرفت همه جانبه کشور و بر ضرورت اصلاح فرهنگ عمومی و تقویت نقاط قوت و رفع نقاط ضعف تاکید فرموده اند تقدیم میگردد."

مقدمه کتاب به شرح زیر است:

دانلود سخنرانی قدیری ابیانه پیرامون اسلام و مسیحیت

متن مکتوب سخنرانی قدیری ابیانه

بسم الله الرحمن الرحیم

امروزه مسیحیان یک اعتقاداتی دارند که ما می‌گوییم این اعتقادات تحریف شده است. اما آیا مبشرین مسیحی این اعتقادات را در کشورهای اسلامی و از جمله در ایران مطرح می‌کنند؟

عمق عقایدشان را در جوامع اسلامی مطرح نمی‌کنند. به خاطر اینکه اگر این اعتقادات را مطرح بکنند، نه تنها هیچ جذابیتی برای هیچ مخاطبی نخواهد داشت، بلکه دافعه دارد. آنها مراسمی دارند به نام مراسم عشای ربانی که نان را می‌زنند تو شراب و می‌گذارند در دهان مؤمنین. اسم این را من گذاشتم مراسم خدا خوری.

دریافت فایل به صورت pdf

محمدحسن قدیری ابیانه: فرهنگ سازان ما خود به یک معضل فرهنگی دچار شده اند

به گزارش رویداد نو محمدحسن قدیری ابیانه در رابطه با ضرورت جنبش نرم افزاری در حوزه علم اقتصاد اظهار داشت: معیارهایی برای بهبود وضع اقتصاد اسلامی وجود دارد که با رعایت آنها در مدیریت جامعه در حوزه اقتصادی می توان اغلب معضلات کشور را رفع کرد.

این مطلب مربوط به سال 1383 است:

 اخیرا مطلبی را از ابراهیم نبوی را مشاهده کردم که ترجیح دادم احساسم را در مورد این فرد معلوم الحال به رشته تحریر در آورم.

ابراهیم نبوی د ر تاریخ 16 مرداد 1383 مطلبی غیر طنز را به رشته تحریر درآورده است که تعجب مرا بر انگیخت. او در لابلای مقاله اش دیدگاه های خود را مطرح  کرده است که قسمتی از دیدگاه او توجه مرا به خود جلب کرد. این دیدگاه ها مرا به این نتیجه رساند که کسانی که به مخالفت با نظام مقدس جمهوری اسلامی کشیده می شوند، چه مراحل انحطاطی را پشت سر گذاشته اند.

او می گوید «داشتن رابطه با همجنس، ... انحراف اخلاقی و جنسی، مصرف مواد مخدر و افراط در مصرف مشروبات الکلی نه چیز عجیبی است و نه فرض آن برای یک سیاستمدار بعید است. حتی اگر یک سیاستمدار غیراخلاقی ترین رفتار جنسی را هم داشته باشد این موضوع هیچ ربطی به قابلیت و دیدگاه سیاسی او ندارد.

متن مصاحبه قدیری ابیانه با آقای یامین پور به نقل از (کتاب شاهد عینی انتشارات اشراق حکمت منتشره در بهار 1393).

بخش هایی از این مصاحبه به صورت تصویری انجام شده بود در برنامه هفتم "شاهد عینی" اخیرا از شبکه افق سیما پخش شد.

 از ادواردو آقازاده حقیقت طلب تا آقازاده متقلب

گفتگوی یامین پور با محمدحسن قدیری‌ابیانه

محمد حسن قدیری ابیانه در جمهوری اسلامی ایران شخص بسیار معتبری است، سی و چند سال سابقه در وزارت امورخارجه ، سفارت در استرالیا و مکزیک، معاونت دفتر رئیس جمهور آنهم در دوران هاشمی رفسنجانی از قدیری ابیانه شخصی باتجربه ساخته است اما همگان تصویر قدیری را با شهید ادواردو آنیلی مطابقت می دهند. او در دوره اصلاحات دانشگاه به دانشگاه و شهر به شهر به همراه سی دی های مستند ادواردو انیلی می چرخید تا نشان بدهد که انقلاب اسلامی صادر شده و تبعات آن در قلب اروپای کاپیتالیست دیده می شود. گفتگویمان با قدیری ابیانه از ایتالیا و ادواردو آنیلی شروع شد و به ماجرای های انتخابات سال 84 و 88 گره خورد.

سلام آقای قدیری ابیانه ، چه شد که نام شما با سرزمین چکمه ای ایتالیا گره خورده است؟

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم. 18 سال داشتم که برای تحصیل معماری به ایتالیا رفتم. خواهرم دو سال از من بزرگ‌تر بود و در ایران معماری می‌خواند و کارهایش را به خانه می‌آورد و انجام می‌داد و خوشم آمد و به معماری علاقمند شدم. در ایران قبول نشدم و امکان تحصیل در فلورانس ایتالیا برایم بود. خانواده‌ام خرجم را می‌داد، منتهی آن موقع با 60، 65 دلار می‌شد هزینه‌های دانشجویی را داد و خیلی ساده زندگی کرد. همان اوایلی که رفته بودم، یک روز یک ایتالیایی از من پرسید: «کجایی هستی؟» جواب دادم: «ایرانی». پرسید: «دینت چیست؟» پاسخ دادم: «مسلمان». سئوال کرد: «چرا؟» جواب دادم: «معلوم است. برای این‌که پدر و مادرم مسلمان و کشورم اسلامی است و مردمش مسلمان هستند». بعداً فکر کردم آیا این یک جواب منطقی است؟ دیدم وقتی در پاسخ به چنین سئوالی جواب می‌دهی که مسلمان هستم، چون پدر و مادرم مسلمانند و مردم کشورم مسلمانند، این حق را به هر کسی می‌دهد که چون پدر و مادرش یهودی، مسیحی یا معتقد به هر دین دیگری هستند و دین کشورش هم دین دیگری است، او هم همان دین را داشته باشد. دیدم این دلیل نمی‌شود و این‌که کدام دین بر حق است، به محل تولدم بستگی ندارد، بلکه یک حقیقتی وجود دارد و باید آن را کشف کرد. تصمیم گرفتم مطالعه کنم و از همان 18 سالگی شروع به مطالعه کردم. در ایتالیا هم امکانش بود. اولاً گروه‌های مختلف ایرانی بودند و انواع و اقسام مکاتب ایرانی، اعم از کمونیستی و باقی چیزها و خود ایتالیا که مسیحی است و تفکرات و تئوری‌های مختلف باعث شد که صادقانه بررسی کنیم و ببینم حقیقت چیست و می‌توانم ادعا کنم در 20 سالگی با مطالعه و بررسی به این نتیجه رسیدم که اسلام و تشیع، دین حقیقی است. وقتی به این نتیجه رسیدم، از خودم پرسیدم حالا وظیفه من چیست؟ آیا کافی است من بدانم یا وظیفه‌ای دارم؟ باز هم بر اساس همین باور اسلامی گفتم که باید اسلام را ترویج و دیگران را آگاه کرد و شروع به فعالیت کردم. ابتدا در فلورانس انجمن اسلامی تأسیس کردم.