پایگاه شخصی دکتر محمد حسن قدیری ابیانه

به قلم.محمدحسن قدیری ابیانه

✅ عده‌ای می‌گویند تعطیلات ایران کمتر از غرب است و بلکه ایران بعد از یمن کمترین تعطیلات جهان را دارد.

✅ملاک آنها هم این است که در ایران فقط جمعه ها تعطیل است حال آنکه در جهان هفته ای دو روز تعطیلند.

✅آنها توجه ندارند که در کشورهایی که دو روز در هفته تعطیلند، ساعات کار هفته را به 5 روز تقسیم کرده اند. 

✅در خود ایران هم برخی ادارات در تهران دو روز در هفته تعطیلند و در شهرستان‌ها یک روز، اما در شهرستانها ساعات کاری را تقسیم بر 6 روز کرده اند و لذا زودتر تعطیل می شوند.

✅و اما نکته دوم اینکه برخی فکر می کنند تعطیلات مناسبتی برای استراحت و تفریح است.

✅حال آنکه تعطیلات مناسبتی برای استراحت نیست بلکه برای انجام کاری است مثل روز قدس، 22 بهمن، تاسوعا و عاشورا و ....

✅تعطیلات استراحتی همان جمعه در شهرستانها و دو روز در هفته برای شهرهایی است که در 5 روز دیگر بیشتر کار می کنند و نیز مرخصی استحقاقی سالانه.

✅متاسفانه هم شورای عالی انقلاب فرهنگی و هم احمدی نژاد اصل مسئله را نفهمیدند و مانع گاهش تعطیلات مناسبتی که در ایران 27 روز و در آمریکا 7 روز، انگلستان 8 روز و در فرانسه و آلمان 10 روز است.

✅آیا بزرگداشت هر مناسبتی با تعطیل کردن کار و اقتصاد میسر می گردد؟

👈توجه شما را به متن متوهمانه بهاری ها در تمجید از مواضع احمدی نژاد که نشان‌دهنده عدم درک صحیح از چنین امری است و توسط طرفدارانش منتشر می گردد جلب می نمایم:👇

ممحمدحسن قدیری ابیانه، کارشناس مسائل سیاسی در گفت وگو با ایکنا، به موضوع حمایت اجتماعی از نیازمندان اشاره و اظهار کرد: کمک به همنوع در حد مقدورات شخصی و نیازمندی افراد از شاخصه های انسانیت محسوب می شود و در تعالیم اسلامی از قالب های مختلفی همچون کفاره، فطریه و زکات برای مشارکت گیری افراد جامعه در امور خیرخواهانه بهره برده شده است؛ در این میان نیز ابتدا رسیدگی به اقوام و خویشان، همسایگان و ... را مورد توجه قرار داده است تا مشکلات در حلقه های اولیه حل شود و به معضل اجتماعی تبدیل نگردد.

 محمدحسن قدیری ابیانه، کارشناس مسائل سیاسی در گفت‌وگو با ایکنا، به موضوع حمایت اجتماعی از نیازمندان اشاره و اظهار کرد: کمک‌ به همنوع در حد مقدورات شخصی و نیازمندی افراد از شاخصه‌های انسانیت محسوب می‌شود و در تعالیم اسلامی از قالب‌های مختلفی همچون کفاره، فطریه و زکات و ... برای مشارکت گیری افراد جامعه در امور خیرخواهانه بهره برده شده است؛ در این میان نیز ابتدا رسیدگی به اقوام و خویشان، همسایگان و ... را مورد توجه قرار داده است تا مشکلات در حلقه‌های اولیه حل شود و به معضل اجتماعی تبدیل نگردد. تأکید اسلام همواره به رسیدگی به خویشاوندان است چرا که اگر هر فردی نسبت به وضعیت اطرافیان خود حساس باشد، نوعی مشکل زدایی از درون ایجاد می‌شود که از رسوخ و گسترش آسیب جلوگیری می‌کند.

وی با بیان اینکه در زمینه حمایت از نیازمندان نباید تمام نگاه‌ها معطوف به دولت و حکومت باشد، گفت: البته این سخن چیزی از وظایف دستگاه‌های حکومتی برای تلاش برای سامان دهی وضعیت زندگی و معاش نیازمندان کم نمی‌کند ولی با وجود محدود بودن منابع در اختیار دولت‌ها، تصور عموم مردم از درآمدهای کشور چندین برابر میزان واقعی است و همین امر باعث می‌‌شود برخی افراد زیر بار مسئولیت‌های اجتماعی و شهروندی خود نروند و صرفا دولت‌ها را در این زمینه مسئول بدانند در صورتی که در تعالیم اسلامی برای هر طیفی در زمینه حمایت از نیازمندان وظایف خاصی برشمرده شده است.

وی تولید ثروت را اهم از توزیع ثروت خواند و گفت: اگر نگاه‌ها پیرامون توزیع ثروت باشد، تصور مردم از نقش دولت بسیار بیشتر از واقعیت می‌شود و نقش شهروندی در این حمایت‌ها نادیده گرفته می‌شود. حمایت از نیازمندان از مشخصه‌های دولت اسلامی است اما این امر به مقدورات دولت‌ها نیز باز می‌گردد چرا که درآمدهای دولتی نیز با میزان وجوهاتی که مردم به بدنه مملکت تزریق می‌کنند مرتبط است. به عنوان مثال بخشی از این حمایت‌ها می‌تواند به تحقق شعار حمایت از تولید داخلی مرتبط شود که هم سبب اشتغال زایی می‌شود و هم درآمدهای داخلی را افزایش می‌دهد.

وی افزود: اگر در سایر کشورها خدمات اجتماعی برای نیازمندان بیشتر است، باید انصاف داد که درآمدهای دولت نیز بیشتر است به نحوی که ساعت کار مفید در کره جنوبی 9 ساعت و 30 دقیقه و در ایران بسیار پایین تر از این رقم است، همچنین قناعت و پرهیز از اسراف نیز در سایر کشورها پررنگ‌تر از ایران است و ما دارای بدترین الگوهای مصرف هستیم.

قدیری ابیانه با تأکید بر اینکه دریافت کمک از دولت نباید به نحوی باشد که نوعی عادت محسوب و افراد صرفا دست بگیر پیدا کنند، تصریح کرد: این کمک‌ها باید به نحوی باشد که افراد به سمت بی نیاز شدن با کار و تلاش پیش روند. شناسایی و حمایت از نیازمند باید روندی را طی کند که فرد نیازمند پس از سپری کردن دوره‌ای مشخص به توانمندی اقتصادی برسد. در این میان ایجاد اشتغال مهم‌ترین سهم را بر عهده دارد.

✔استفاده از توانمندی‌های محلی در مساجد

این کارشناس سیاسی بر ضرورت بهره‌مندی از توانمندی‌های محلی در مساجد و حسینه‌های محلی نیز تأکید و تصریح کرد: مساجد می‌توانند مکانی برای رفع مشکلات گروهی باشند اگر مردم نسبت به وضعیت یکدیگر حساس باشند.

وی پررنگ برشمردن سهم مردم در حل مشکلات نیازمندان را به واسطه اصل قرآنی «إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم؛(امّا) خداوند سرنوشت هیچ قوم (و ملّتی) را تغییر نمی‌دهد مگر آنکه آنان خودشان را تغییر دهند» خواند و گفت: مسئولانی که می‌توانند حلال مشکلات افراد جامعه و مسلط به مدیریت اسلامی باشند نیز توسط مردم انتخاب می‌شوند، بنابراین بصیرت عموم افراد جامعه می‌تواند به صورت غیرمستقیم به روند حمایت از نیازمندان کمک کند، این در حالی است که یک اشتباه در انتخاب مدیران ناکارامد بارها تکرار می‌شود.

وی حقوق‌های نجومی و خبرهای گویای رشوه و رانت خواری مسئولان را سبب ضربه خوردن اعتماد عمومی و سرمایه اجتماعی دانست و گفت: در ایران از شکست‌ها درس عبرت گرفته نمی‌شود و مردم به برخی مسئولانی که مکررا دچار اشتباه شده‌اند اعتماد می‌کنند.

وی در بخش دیگری از سخنان خود به نقش نخبگان و رسانه‌ها در حمایت اجتماعی از نیازمندان اشاره و عنوان کرد: در کشور ما دانشگاه‌هایی برای تحصیل پنج میلیون دانشجو ایجاد شده است اما باید دید دانشجویان و اساتید تا چه میزان به تربیت علمی و آموزش گیری توجه دارند. اگر این افراد نیز به وظایف خود در زمینه علم آموزی به درستی عمل کنند، می‌توانند مسیر روشنی را پیش روی مسئولان امر قرار دهند و آنان را برای حمایت از نیازمندان و روش‌هایی که می‌توانند بیشترین اثرگذاری را داشته باشد، مورد مشاوره و راهنمایی قرار دهند.

khabarban.com/19102461

مصاحبه مفصل مثبت نیوز با قدیری ابیانه در مورد احمدی نژاد/ من طرح یارانه‌ها را به احمدی نژاد دادم.

دوشنبه, ۲۱ خرداد ۱۳۹۷، ۱۲:۴۷ ب.ظ

قدیری ابیانه:👈من طرح یارانه ها را به احمدی نژاد دادم/دلیل محبوبیت احمدی نژاد پیشنهاد من بود

تاریخ انتشار : یکشنبه ۲۰ خرداد 97

محمدحسن قدیری ابیانه سفیر اسبق ایران در استرالیا و مکزیک بوده است.

در ادامه گفتگوی مثبت نیوز با قدیری ابیانه را درباره مسائل اقتصادی، سیاسی و اجتماعی می خوانید.

ghadiri.ir/post/6223

✔- چرا با وجود نفت فراوان کشور دچار مشکل است؟

جناب آقای دکتر صادق زیباکلام

با سلام، از آنجا که بارها اعلام کرده اید که کی و کجا مردم خواستار نابودی اسراییل شده اند، از شما دعوت می کنم روز جمعه برای تماشای مردم در حواشی راهپیمایی روز قدس شرکت فرمایید.

نه برای اینکه به جمع مردم در محکومیت اسراییل بپیوندید، زیرا از جنابعالی که در اوج بمباران غزه و کشتار فلسطینیان اعلام کردید که اسراییل را به رسمیت می شناسید چنین توقعی ندارم.

از شما که حاضر نیستید پا بر روی پرچم رژیم غاصب و جنایتکار صهیونیستی بگذارید، پرچمی که دو نوار آبی آن سمبل رودخانه های نیل و فرات است و بدین معنی هست که تمام سرزمین های بین این دو رودخانه، که شامل مکه و مدینه نیز می شود متعلق به صهیونیستهاست، انتظار حمایت از مردم مظلوم فلسطین را ندارم. 

برای اینکه حضور شما به مخالفت شما با کشتار بیگناهان تعبیر نشود و رسانه های آمریکا و انگلیس و اسراییل از شما دلخور نشوند و همواره و کماکان مواضع شما در خدمت به رژیم صهیونیستی را پوشش تبلیغاتی دهند می توانید روی خود را بپوشانید تا خدای نکرده نه دشمنان ملت ایران و نه دوستان ملت ایران به غلط تصور نکنند که شما با کشتار فلسطینی ها مخالفید.

جمعه شب نیز صحنه های حضور انبوه مردم در نقاط مختلف کشور را از تلویزیون مشاهده نمایید تا دیگر در جلسات و مناظره‌ها مدعی نشوید که مردم ایران مخالف رژیم صهیونیستی نیستند.

البته می‌دانم که باز هم ادعای بی‌اساس خود را تکرار خواهید کرد.

چون مخالفت با جنایات رژیم صهیونیستی انصاف و وجدان می خواهد که شما مدتهاست زیر پا گذاشته و فاقد آن هستید.

امیدی به بیداری شما ندارم، چون می دانم که خواب نیستید و فقط خود را به خواب زده اید و قرار نیست با اتخاذ موضع علیه جنایات رژیم صهیونیستی حمایت آنها را از خود از دست بدهید.

البته حمایت شما و امثال شما از جنایتکاران صهیونیست مانع سقوط حتمی این رژیم سفاک نخواد شد و چیزی جز شرمساری برای شما و هم مسلکانتان به ارمفان نخواهد آورد.

دکتر محمد حسن قدیری ابیانه

محمدحسن قدیری ابیانه در گفتگو با خبرنگار فارس در یزد، در خصوص سخنرانی رهبر معظم انقلاب در مراسم بیست‌ و نهمین سالگرد ارتحال بنیان‌گذار کبیر انقلاب، گفت: رهبر معظّم انقلاب اسلامی در سخنرانی خود، با یک تحلیل عمیق از حرکت امام علی (ع) و مسیر طی شده ایشان، در خصوص مواجهه با مشکلات، مسائل و ماهیت حرکت حضرت امام مطالب مشروحی را بیان فرمودند و به مسائل روز رسیدند و مانند همیشه باصلابت در مقابل دشمنان موضع گرفتند و همچنین بر تصور دشمنان از اینکه ایران در مقابل مشکلات و مصائب تسلیم می‌شود، خط بطلان کشیدند.

قدیری ابیانه با ذکر خاطره ای کمتر شنیده شده از همراهی با حضرت امام(ه) در نوفل لوشاتو، به تبیین مواضع راهبردی ایشان در برابر قدرت های زور گو خاصه ایالات متحده آمریکا پرداخت.

محمد حسن قدیری ابیانه در گفت وگو با جام جم آنلاین، با بیان اینکه مطابق آموزه های قرآنی پیامبران خدا به غیر ترویج دین و سعادت امت خویش هیچ چیزی برای خودشان نمی خواستند، اظهار کرد: چنین ویژگی بارزی نیز در امام(ره) وجود داشت و ایشان همواره فکر دنیا و آخرت مردم بودند و هیچ چیز را برای خود نخواستند.

وی با اشاره به اینکه پس از پیرزوی انقلاب هم تغییری در احوالات مادی امام رخ نداد، افزود: از همان ابتدایی که بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران به جماران رفتند همواره یک زندگی به دور از تجمل و ساده ای را دنبال کردند چرا که تسلیم امر خدا بودند و به باورهای الهی ایمان داشتند و همین قدرت ایمان باعث می شد ایشان خود را آلوده تجملات زودگذر دنیوی نگردانند. لذا ملت ایران با درک ساده زیستی امام بود که پیرو راستین او شدند.

قدیری ابیانه باور به تئوری«الله اکبر» در اسلام را باوری حقیقی در نزد امام دانست و تصریح کرد: امام الله را از هر قدرتی در جهان بالاتر و برتر از قدرت های زورگو برشمردند و این مسئله در جای جای مواضع انقلابی ایشان کاملا مشهود بود. بطور نمونه در اوج تهدیدهای نظامی آمریکا در دهه شصت امام در پاسخ به کارتر با عمق وجود خودشان می فرمایند« آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند» و این مواضع محکم امام در بحرانی ترین شرایط آرامش خاصی در جامعه حکمفرما می کند که در مقطع جنگ تحمیلی بسیار موضع مهمی محسوب می شد.

دکتر محمد حسن قدیری ابیانه

سیاستهای مشترک غرب

 سیاستهای مشترک غرب برای دسترسی به اهداف مورد نظر در ایران به شرح زیر بود:

 • ایران نیازمند فروش نفت باشد، تا غرب بتواند نیاز خود به نفت را به‎راحتی تأمین کند.

 • ایرانیان کالاهای مصرفی غرب را خریداری کنند تا درآمدهای حاصل از فروش نفت (پترو دلارها) به غرب باز گردد.

 • ایران خود را نیازمند کشورهای غربی بداند و چاره‏ای جز همکاری با غرب و تسلیم در مقابل خواست آنان نداشته باشد.

استراتژی‏های غرب

 غرب برای رسیدن به اهداف فوق، سیاستهای مختلفی را در جنبه‏های اقتصادی، فرهنگی، اداری و ... دنبال می‏کرد که برخی از محورهای آن عبارت بودند از:

•  ازبین‌بردن تنوع محصولات تولیدی در ایران به نحوی که ایران برای ادارۀ حتی غذای مردم خود، احتیاج به فروش نفت داشته باشد. آنچه به عنوان «انقلاب سفید شاه و ملت» نامگذاری شده بود، این هدف را دنبال میکرد و تحمیل حکومت هایی نظیر پهلوی ها در ایران و آل سعود و دیگران در این راستا و برای انجام این مأموریت بوده است.

•  ازبین‎بردن زمینه‏های فرهنگی توسعه در ایران، تا احساس احتیاج و نیاز به غرب تداوم یابد. در این راستا، ازبین‎بردن فرهنگ کار در ایران در کنار ترویج مصرف‎گرایی از راه‏کارهای بسیار مهم فرهنگی بود که تأثیر آن در تمامی شئون کشور هویدا می‏باشد.

تلاش انگلیس برای ترویج مصرف‌گرایی

فرهنگ مصرف‌زدگی و تجمل‌گرایی در جامعه که بسیار گسترده است، در ادارات نیز نمود می‏یابد. مصرفهای بی‏رویه در ادارات، تجمل‌گراییها و تغییر مکرر دکوراسیون‏ها، نشئت‌گرفته از این فرهنگ غلط جاری است.

 آنتونی پارسونز آخرین سفیر انگلیس در رژیم شاه که پس از پنج سال سفارت و فقط پنج روز قبل از فرار شاه از کشور، ایران را ترک کرد، در کتاب خود تحت عنوان غرور و سقوط، متن اظهاراتش را در سال 1974میلادی (1352 شمسی)، یعنی در اوج روابط انگلیس و رژیم شاه، خطاب به بازرگانان انگلیس و کسانی که دست‎اندرکار تجارت و معامله با ایران بودند، چنین نگاشته است:

«نخستین کاری که اینجا می‏کنید، این است که تا می‏توانید کالاهایتان را بفروشید و فقط در صورتی سرمایه‏گذاری کنید که برای فروش کالایتان چاره‏ای جز اینکار نداشته باشید؛ اما اگر مجبور باشید در اینجا سرمایه‏گذاری کنید، به میزان حداقل ممکن، سرمایه‏گذاری نمائید و صنایعی را انتخاب کنید که قطعاًت و لوازم آن از انگلستان وارد شود؛ مانند صنایع مونتاژ که در واقع سوارکردن قطعاًت صادراتی انگلیسی در ایران است. در این محدوده و با توجه به این نکات، من معتقدم ایران، یکی از بهترین بازارهایی است که شما می‏توانید برای مصرف کالاهای خود در جهان سوم پیدا کنید.»

 اظهارات سفیر انگلیس که در اوج روابط حسنۀ انگلیس با رژیم شاه بیان شده است، نشان‎دهنده ماهیت سیاست انگلیس در قبال ایران و سایر ملت‎های جهان سوم می‏باشد. مسلماً برنامه‌های مقامهای انگلیسی که مسئولیت طراحی و سازماندهی امور قانون‏گذاری، اقتصادی، گمرکات، تبلیغات و ... ایران را به عهده داشته‏اند نیز در راستای همین سیاست، بـــرای رشـــد مصرفگرایی در ایران بوده است. آمریکا نیز همین سیاست را در مورد ایران داشته است.

صادرات کالاهای مصرفی به ایران

انستیتو سیاست خاورمیانه واشنگتن که نتیجۀ مطالعات سال 2000 میلادی خود را منتشر نموده بود، در آن تأکید کرده است:

«... صادرات کالاهای مصرفی به ایران باید از سر گرفته شود، اینکار باعث کم‎شدن ارز خارجی موجود در ایران خواهد شد...». 

آلوده‎سازی مهم‏تر از مهار

جرالد سگال، مدیر مطالعات انستیتو بین‏المللی استراتژیک لندن، که در هفته‎نامه آمریکایی نیوزویک در فروردین ماه 1377 منتشر شده است، عمق سیاست غرب در قبال ایران را نشان می‌دهد. وی می‏گوید:

«... غرب باید به شیوه‏ای که کمونیسم را مهار و آلوده کرد، با سایر دشمنان خود عمل کند ... . آلوده‎سازی، شیوه‏های فراوانی دارد که تجارت با دشمن و ... از راه‎های اصلی آلوده‏سازی جوامع است ... .اکنون نیز باید یک استراتژی دوگانه مهار و آلوده‏سازی در دستور کار باشد ... . مهار کافی نیست و آلوده‏سازی مهم‎تر است ... . خوش‌بختانه آلوده‏سازی شیوه‏های فراوانی دارد که تجارت با دشمن (در کالاهای غیراستراتژیک) و ... از جمله آنهاست ...».

یک کارشناس امور سیاسی گفت: بر فرض اینکه تغییری در مواضع آقای ولایتی رخ داده باشد، اگر این تغییرات به‌دنبال شناخت عمیق‌تر موضوع و واقع‌بینانه باشد، مثبت است. اگر اشکالی وجود داشته باشد در کسانی است که بر مواضع ناحق خویش ایستاده‌اند، هرچند به ناحق بودن و اشتباه بودن آن پی برده‌اند.

گروه بین‌الملل خبرگزاری آنا؛ دکتر علی‌اکبر ولایتی چهارشنبه گذشته در نشست «تجربه ماندگار» که با هدف بازخوانی و تبیین بیانات و مواضع مقام معظم رهبری درباره برجام برگزار شده بود، به آسیب‌شناسی روند انجام مذاکرات هسته‌ای و با بیان تجربیات تاریخی از عهدشکنی آمریکا و کشورهای غربی در تعاملات بین‌المللی با ایران پیش از پیروزی انقلاب اسلامی و پس از آن پرداخت.

اظهارنظرهای صریح ولایتی که در آن ابتدا پیشنهاداتی را درباره روش‌های مقابله با خروج آمریکا از برجام مطرح کرده بود و در ادامه انتقادهای او از روند توافق و اجرای برجام موجی از انتقادات را در جناح‌های مختلف برانگیخته است.

ولایتی در بخشی از سخنرانی خود مذاکرات بر سر قطعنامه 598 را بی‌همتا از نظر موفقیت توصیف کرد و درباره علتش گفت:‌ «مذاکره 598 از آن رو موفق بود که با کارشناسان حوزه های مختلف مشورت می‌کردیم و از آن‌ها کمک می‌گرفتیم.»

محمدحسن قدیری ابیانه در گفت‌وگو با خبرنگار گروه بین‌الملل خبرگزاری آنا در این‌باره گفت:‌ «من عضو ستاد 598 بودم و در برخی مقاطع در مذاکرات نیویورک حضور داشتم.

قدیری ابیانه با اشاره به رفتارهای خصمانه دائمی کشورهای غربی علیه ایران و انقلاب گفت: برجام ثابت کرد دپپلماسی لبخند و سازش از دشمنی استکبار نمی کاهد.

✔برجام ثابت کرد دپپلماسی لبخند و سازش از دشمنی استکبار نمی کاهد

محمد حسن قدیری ابیانه در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، با بیان اینکه خروج آمریکا از برجام و عمل نکردن اوباما، ترامپ و اروپا به تعهدات برجام هدف نرمش قهرمانانه را به نتیجه رساند، گفت: در حقیقت نرمش قهرمانانه برای زدودن این توهم بود که برخی‌ها دامن می‌زدند و اقشاری از جامعه را دچار اشتباه در تحلیل کرده بودند و آن اینکه اگر ما با آمریکا پشت میز مذاکره بنشینیم و با دیپلماسی به جای تقابل به دنبال تعامل باشیم می‌توان دشمنی‌ها را برطرف کرد و روابط را گسترش داد.

وی افزود: با اصرار دولت و موافقت رهبری با تعیین خطوط قرمز مذاکرات آغاز شد و در نهایت گروه ۱+۵با ایران به برجامی رسید که متاسفانه خطوط قرمز در آن رعایت نشده بود.